Một hành trình của niềm tin

  Hiển linh (Epiphanie), nghĩa là biểu lộ, tỏ ra. Theo sau các mục đồng, đến lượt các Đạo sĩ đã loan báo Đức Giêsu Kitô. Các vị có lẽ là những nhà Thiên văn học Babylon hoặc Ba Tư. Qua việc mời các Đạo sĩ đến thăm viếng Bethlem, Thiên Chúa muốn tỏ rõ mầu nhiệm cứu độ của Đức Giêsu Kitô phải được thắp sáng lên cho mọi dân tộc trên trái đất, như Thánh Phaolô đã khẳng định. Vì vậy, ý nghĩa của lễ này cho thấy một cuộc qui tụ dân chúng vĩ đại từ khắp mọi nơi, không phân biêt nguồn gốc, dân tộc quanh Đức Kitô để thiết lập thành Dân Thiên Chúa trong Giáo hội phổ quát.

          Qua bản văn của bài đọc I gợi lên một Giêrusalem tương lai, được ở trong ánh sáng huy hoàng của Đấng Messia. Tiên tri Isaia loan báo và ca ngợi tương lai vinh quang của Thành Thánh giữa nhân loại. Và chỉ có Giáo hội được Chúa Giêsu Kitô thiết lập là Giêrusalem đích thực. Nơi đây và qua Giáo hội mọi quốc gia, mọi dân tộc trên trái đất sẽ trở nên Dân Thiên Chúa.           Trong môt đoạn trích thư gửi tín hữu Êphêsô, Thánh Phaolô cũng đã làm nổi bật một trong những yếu tố căn bản của "mầu nhiệm" mà ngài được lãnh nhận để loan báo cho thế giới : Tất cả mọi dân tộc trên mặt đất đều được mời gọi đến đón nhận ơn cứu độ của Đức Giês Kitô (Bài đọc II).           Trình thuật của bài Tin Mừng cho thấy việc các Đạo sĩ viếng thăm Chúa Hài Đồng tại Bethlem mang một ý nghĩa tôn giáo quan trọng : ánh sáng Tin Mừng - biểu thị bằng ngôi sao - được chiếu tỏa cho mọi quốc gia, mọi dân tộc. Đạo sĩ (Magos hay Mégas) tiếng La tinh dịch là Magi, nhóm Phụng Vụ Giờ Kinh dịch là các nhà Chiêm tinh (Thiên văn học). Họ ở bên phương đông, nhưng không rõ xuất xứ, có lẽ ở Babylon hay Ba Tư (Perses), biết dân Do Thái đang mong đợi Đấng Cứu Thế, các ông tin tưởng khám phá dấu chỉ sự sinh hạ của Ngài qua một tinh tú huyền bí và họ đã nhanh chóng lên đường tìm đến bái lạy Người.               Trong khi những người ngoại quốc xa lạ khám phá ra Đức Kitô, thì những người Do Thái ở bản quốc dù đã được các tiên tri báo trước vẫn giữ một thái độ thờ ơ thậm chí thù địch và loại trừ Người. Từ bản chất, chúng ta thuộc về Đức Kitô, chúng ta đã sống niềm tin của mình ra sao ? Các Đạo sĩ đã lên đường tìm kiếm Vua dân Do Thái, Đấng Cứu Thế theo ánh sáng của ngôi sao lạ. Dõi theo đường đi của họ, chúng ta thấy đó là cả một hành trình đức tin. Khởi đầu là ra khỏi chính mình để lên đường, theo ánh sao, các ông dứt khoát rời khỏi quê nhà để đến một nơi xa lạ tìm kiếm Đấng mà các ông tin. Cũng vậy, mỗi người Kitô hữu chúng ta cũng phải biết can đảm ra khỏi mình để tìm gặp Thiên Chúa, tìm gặp Đức Kitô mỗi ngày. Chứ không thể nhìn nhận và sống đức tin cách hời hợt hay chủ quan theo những gì mình biết cách hạn chế. Cuộc hành trình tìm kiếm Cứu Chúa của ba nhà Đạo sĩ, một cách sâu xa chính là hình ảnh cuộc đời mỗi người chúng ta. Thật vậy, con người trong mọi thời đại không khác nhau trong nỗ lực đi tìm hạnh phúc... Ba nhà Đạo sĩ đã không thỏa mãn với địa vị và cuộc sống của mình. Họ giã từ tất cả để dấn thân trên hành trình vô định tìm kiếm Đấng Cứu Thế. Công việc tưởng chừng như vô vọng, nhưng không, Tin Mừng cho thấy các vị đã đạt được ý nguyện. Hành trình cuộc đời mỗi người cũng là hành trình đức tin - khó khăn cản trở là điều tất nhiên phải có - Vì sự bất toàn của con người và khả năng hữu hạn của mọi thực tại trần thế, khiến trên đường đi, có những lúc đầy ánh sáng của niềm vui hạnh phúc, nhưng có những khi cảm thấy tối tăm của buồn sầu phiền muộn hay chán nản nghi ngờ làm chùn chân ngại bước. Chúng ta phải thường xuyên gặp gỡ Chúa qua kinh nguyện, qua việc tìm hiểu, học hỏi Lời Chúa, nhất là phải năng tham dự các Bí tích và những phương thế thiêng liêng liêng khác để nhờ Chúa  nâng đỡ, ủi an và dẫn ta bước đi mạnh mẽ trên đường đời.             Theo diễn nghĩa thì "hiển linh" là lúc Thiên Chúa tỏ mình cho muôn dân, đai diện là các nhà Đạo sĩ. Sự tỏ mình này cho thấy tính phổ quát của ơn Cứu độ. Đây là ơn huệ dành cho mọi người chứ không độc quyền của một dân tộc nào ngay cả dân Do Thái. Trong bài đọc II, Thánh Phaotô đã khẳng định tính phổ quát của ơn Cứu độ :"Nhờ Tin Mừng, các dân ngoại được nên đồng thừa tự, đồng một thân thể và cùng thông phần với lời hứa của Thiên Chúa trong Đức Giêsu Kitô". Ngày nay, Giáo hội chính là nơi qui tụ muôn dân, sẵn sàng đón nhận mọi dân tộc, mọi quốc gia với kho tàng văn hóa của họ. Trong Sứ điệp gửi Cộng đoàn Dân Chúa, Thượng HĐGM thế giới kỳ thứ 13 cũng khẳng định rằng việc tái truyền giảng Tin Mừng là điều cấp thiết trên thế giới và mời gọi các tín hữu Kitô can đảm loan báo Tin Mừng, vượt thắng sợ hãi bằng đức tin. Chính vì vậy, mỗi Kitô hữu phải là những đại diện chính thức của Giáo hội có trách nhiệm loan báo ánh sáng Tin Mừng cho người khác.              Xã hội và con người hôm nay luôn khao khát và không ngừng tìm kiếm chân lý. Chúng ta xin Chúa ban ơn soi sáng cho các nhà lãnh đạo quốc gia luôn biết hướng dẫn mọi người theo tinh thần công lý, hòa bình và tự do, để xã hội ngày càng vươn tới những thành quả tốt đẹp của nền văn minh tình thương và sự sống.     Phanxicô Xaviê