Nhân sinh nhật của Hemingway: Hãy cùng nhìn lại hành trình đức tin của ông
Nhân sinh nhật của Hemingway: Hãy cùng nhìn lại hành trình đức tin của ông
Khi đến Ý với tư cách là tài xế xe cứu thương của Hội Hồng thập tự vào mùa hè năm 1918, ông đã ngay lập tức bị cuốn hút bởi sự phong phú của Công giáo.
Ernest Hemingway là một báu vật của nước Mỹ với món quà văn chương mà ông đã để lại cho chúng ta từ khoảng 100 năm trước, trong đó có tác phẩm The Sun Also Rises, cuốn tiểu thuyết đầu tay của ông.
Được biết đến là người tiên phong cho phong cách viết văn vĩ đại đầu tiên của thế kỷ 20, nơi văn học Cabelese gặp gỡ Kinh Thánh King James, nhân vật vĩ đại này yêu thích việc săn cá marlin ngoài khơi Florida Keys, cùng bạn bè uống vài chầu (hoặc bốn chầu), và dĩ nhiên, viết lách - nỗ lực quan trọng nhất của ông.
Tuy nhiên, điều ít ai biết về huyền thoại này là nền tảng cho cuộc đời và sự nghiệp sáng tác của ông chính là một đức tin và tâm linh sâu sắc - ẩn giấu như một tảng băng trôi.
Câu chuyện của Hemingway là một câu chuyện điển hình của nước Mỹ. Đây là một trong những điều được viết trong cuốn Đức tin của Hemingway — “bức chân dung sâu sắc nhất về con người Hemingway bên trong kể từ cuốn A Moveable Feast”, Charles Scribner III, hậu duệ của gia đình xuất bản đã cho chúng ta, cùng với nhiều nhà văn vĩ đại khác, Hemingway và Fitzgerald, viết.
Chúc mừng sinh nhật
Ông sinh ra cách đây 126 năm tại Oak Park, Illinois, nơi những quán rượu đã dừng lại và những tháp chuông nhà thờ bắt đầu.
Nhà thờ First Congregational ở Oak Park, ngập tràn lửa và diêm sinh, là nơi gia đình cha ông thờ phượng, được cân bằng bởi Nhà thờ Grace Episcopal, với sự tham dự của ông ngoại, Ernest Miller Hall, người đã truyền cho cháu trai nhỏ Ernie của ông cảm giác rõ ràng về tình yêu bao la của Chúa dành cho “người bạn của mình”.
Hoàn thành vào năm 1898, kiến trúc của nhà thờ nhấn mạnh vào tinh thần Công giáo vốn bị lãng quên trong cuộc Cải cách Tin Lành, và ngay sau đó là Nhà thờ Công giáo St. Edmond, được xây dựng vào năm 1907, khi thời đại Victoria, một thời đại với những quy tắc và tiêu chuẩn xã hội và đạo đức cao, đang dần nhường chỗ cho một thời đại Edward lỏng lẻo hơn sau cái chết của Nữ hoàng Victoria vào năm 1901.
Khi lớn lên, Hemingway nhận thức sâu sắc và băn khoăn về những gì ông cho là sự thiếu nhất quán giữa những gì được rao giảng và những gì được thực hành. Vì vậy, khi ông đến Ý với tư cách là một tài xế xe cứu thương của Hội Hồng thập tự vào mùa hè năm 1918, ông đã ngay lập tức bị thu hút bởi sự phong phú của Công giáo và ân sủng chữa lành của nó.
Câu chuyện ông kể trong Giã Từ Vũ Khí tương đồng với câu chuyện của chính ông, từ trang phục của vị linh mục, Don Guiseppi Bianchi, người đã kết bạn với ông trong phòng ăn của sĩ quan, và là người đã xức dầu thánh cho ông sau khi Hemingway bị thương nặng trên mặt trận Ý trong Thế chiến thứ nhất, không biết mình sẽ sống hay chết, cầu nguyện “với đức tin gần như của một bộ lạc” để xin sự chuyển cầu của “Đức Mẹ và các thánh.”
Lời cầu nguyện đã được đáp lại, Đức Maria là người cầu bầu cho ông suốt cuộc đời khi ông đấu tranh để duy trì đức tin Công giáo mà ông đã cải đạo vào mùa hè năm đó, tham dự Thánh lễ tại Nhà thờ Milan Duomo, mặc dù ông đã sa ngã hai lần — sau khi ông kết hôn với người vợ đầu tiên, một người theo đạo Tin Lành và không mấy ưa Công giáo; rồi lại sa ngã khi ông kết hôn với người vợ thứ ba. Cuộc hôn nhân đó không được xây dựng trên nền tảng tâm linh và chỉ có vậy.
Là một người “Công giáo ngu ngốc” phải thừa nhận, Hemingway có thể dễ dàng hàn gắn lại nững cuộc hôn nhân của mình. Mặc dù không làm được điều đó, khiến ông mất đi trạng thái ân sủng, ông vẫn đấu tranh về mặt tinh thần và hiểu rằng công việc và viết lách — thể thao, đặc biệt là đấu bò, ông đã nhiệt tình chia sẻ tại Nhà thờ Ralph Withington ở Paris — mới là nguồn ân sủng đích thực.
Nhiều năm sống vất vả — và một di truyền dẫn đến trầm cảm, cùng với nững phương pháp điều trị và liệu pháp không hiệu quả — đã khiến cuộc đời ông bị rút ngắn. Tuy nhiên, Chúa là Đấng phán xét những ngày cuối đời của ông khi ông lâm bệnh nặng, và ân sủng của Chúa lại dồi dào đến vậy.
Yêu mến Đức Maria
Ông hiểu rõ điểm số tâm linh và âm thầm thực hành đức tin Công giáo của mình qua nhiều năm, thể hiện lòng sùng kính Đức Maria — đáng chú ý là việc ông đã hiến tặng huy chương vàng Nobel năm 1954 cho Đức Trinh Nữ El Cobre — Đức Mẹ Bác Ái — vị thánh quốc gia của Cuba.
Hai năm trước, trong Ông Già và Biển Cả, câu chuyện về cuộc rượt đuổi một con cá marlin bị cá mập ăn thịt, nhân vật chính Santiago, dù “không theo đạo”, đã nói: “Tôi sẽ đọc mười kinh Lạy Cha và mười kinh Kính Mừng để bắt được con cá này, và tôi hứa sẽ hành hương đến Đức Mẹ Đồng Trinh El Cobre nếu bắt được nó. Đó là một lời hứa.”
Một lời hứa đã được thực hiện.
Như người bạn George Herter của ông đã khẳng định, đức tin của Hemingway là chân thật, bắt nguồn từ tình yêu của ông dành cho Đức Mẹ Maria, Đấng mà ông coi là “điểm lắng nghe” của Chúa trên trần gian.
“Hemingway là một người Công giáo ngoan đạo,” Herter nói với H. R. Stoneback, học giả hàng đầu về Công giáo của Hemingway. “Tôn giáo của ông chủ yếu đến từ những lần Đức Mẹ hiện ra. Ông đã nói với tôi nhiều lần rằng nếu không có Kinh Thánh, không có luật lệ do con người đặt ra, thì những lần hiện ra đã chứng minh không còn nghi ngờ gì nữa rằng Giáo hội Công giáo là giáo hội đích thực.”
Nguyễn Minh Sơn