Con lấy được vợ, con lôi ... nó lên thiên đàng

CN Lễ Chúa Ba Ngôi

Con lấy được vợ, con lôi ... nó lên thiên đàng

   “Cầu chúc toàn thể anh em được đầy tràn ân sủng của Chúa Giê-su Ki-tô, đầy tình thương của Chúa Cha và ơn hiệp thông của Thánh Thần”(2Cor 13,13).

   Theo sách Giáo Lý Công Giáo thì, “Chân lý mặc khải về Thiên Chúa Ba Ngôi, ngay từ buổi sơ khai, là nên tảng nguyên thủy của đức tin sống động của Hội Thánh, chủ yếu qua bí tích Thánh Tẩy. Chân lý đó đã được diễn tả trong lời tuyên xưng đức tin khi rửa tội; được trình bày trong các Giảng Thuyết, trong Huấn Giáo và trong Kinh Nguyện của Hội Thánh. Người ta gặp những công thức như vậy trong văn thư Tông Đồ, chẳng hạn như lời chào được phụng vụ Thánh Thể, lấy lại lời cầu chúc của thánh Phao-lô gửi các tín hữu ở Co-rin-tô: “Nguyện xin ân sủng của Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta; tình yêu của Chúa Cha và ơn hiệp thông của Chúa Thánh Thần ở cùng tất cả anh chị em”(x. 2Cor 13,13).

   Trong lời cầu chúc đó có: Đức Giê-su Ki-tô; có Thiên Chúa Cha và có Chúa Thánh Thần. Đó chính là Ba Ngôi Thiên Chúa: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Đây là một tín điều quan trọng trong tín lý của Giáo Hội Công Giáo. Chúng ta cùng tìm hiểu về tín điều này.

   Thứ nhất. “Ba Ngôi là Một. Chúng ta không tuyên xưng ba Thiên Chúa, nhưng một Thiên Chúa duy nhất có Ba Ngôi: Ba Ngôi đồng bản thể. Các ngôi vị Thiên Chúa không chia nhau một thiên tính duy nhất, nhưng mỗi Ngôi Vị đều là Thiên Chúa trọn vẹn”(x. GLCG, số 253).

  Thứ hai, “Các Ngôi Vị Thiên Chúa thực sự phận biệt với nhau. Thiên Chúa duy nhất nhưng không đơn độc. Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, không đơn thuần là những danh từ chỉ cách hiện hữu của hữu thể Thiên Chúa, vì Ba Ngôi thực sự phân biệt nhau”(x. GLCG, số 254).

   Thứ ba. “Các Ngôi Vị Thiên Chúa có liên hệ với nhau. Sự phân biệt đích thực giữa các Ngôi Vị hệ tại những mối tương quan nên không làm mất đi tính duy nhất của Thiên Chúa”(x. GLCG, số 255).

   Qua tín điều về Thiên Chúa Ba Ngôi, Giáo Hội tuyên xưng chỉ có Một Thiên Chúa. Thiên Chúa đó có Ba Ngôi là Ngôi Cha, Ngôi Con và Ngôi Thánh Thần. Ngôi Cha là Thiên Chúa. Ngôi Con cũng là Thiên Chúa. Ngôi Thánh Thần cũng là Thiên Chúa. Ba Ngôi Vị Thiên Chúa liên hệ với nhau như trong một gia đình, với mối tương quan là Cha, là Con và là Thánh Thần.

   Chúng ta có thể hiểu được điều này khi so sánh với một gia đình nhân loại. Một gia đình thì có Người Cha, Người Mẹ và Người Con. Người Cha cũng là một con người; Người Mẹ cũng là một con người. Người Con cũng là một con người. Có nghĩa là cha, mẹ, và con cái đều là “người” như nhau. Dầu vậy, cha là cha, mẹ là mẹ, con là con, không có chuyện “các đối bằng đầu”. Và Cả Ba liên kết thành một gia đình, với mối tương quan là cha; là mẹ và là con.

Nơi Ba Ngôi Thiên Chúa, chúng ta nhận được những điều khác nhau. Nơi Ngôi Cha, chúng ta nhận được tình yêu. Vì “Thiên Chúa là Tình Yêu”(x. 1Ga 4,16). Và Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một”(x. Ga 3,16). Nơi Ngôi Con, chúng nhận được ân sủng. Vì “Từ nguồn sung mãn của Người, tất cả chúng ta đã lãnh nhận hết ơn này đến ơn khác”(x. Ga 1,16). Nơi Ngôi Thánh Thần, chúng ta nhận được ơn hiệp thông. Vì “Tất cả chúng ta đã lãnh nhận một Thần Khí duy nhất là Thánh Thần. Chúng ta hiệp nhất với nhau và hiệp nhất với Thiên Chúa”(x. GLCG, số 738).

  Có thể nói Thiên Chúa Ba Ngôi là “3 trong 1”. “Ba” Ngôi trong “Một” Thiên Chúa. Điều này, làm chúng ta liên tưởng đến Nescafe. Nescafe có ký hiệu “3 in 1”. Nghĩa là trong 1 gói cà phê, có 3 thành phần là cà phê, sữa và đường. Ba thứ này ngoáy với nước nóng, tạo thành một ly cà phê ngon tuyệt.

   Cũng vậy, Thiên Chúa Ba Ngôi là “3 in 1”. Nghĩa là chỉ có Một Thiên Chúa nhưng có Ngôi Cha, Ngôi Con và Ngôi Thánh Thần, tạo thành Một Thiên Chúa viên mãn.

  Và ai có Ân Sủng của Ngôi Con; Tình Yêu của Ngôi Cha và sự Hiệp Thông của Ngôi Thánh Thần, thì người đó có Một cuộc sống an bình và Một cuộc đời hạnh phúc. Nói cách khác, ai sống trong Ân Sủng, sống trong Tình Yêu và sống trong Hiệp Thông thì sống trong An Bình và sống trong Hạnh Phúc.

   “Cùng đích của toàn bộ nhiệm cục của Thiên Chúa là đưa các thụ tạo vào sự kết hợp trọn vện với Ba Ngôi diễm phúc. Và ngay bây giờ chúng ta được mời gọi trở nên nơi cư ngụ của Ba Ngôi chí thánh”(x. GLCG, số 260). Bởi đó, chúng ta hãy luôn sống trong Ân Sủng của Chúa; luôn sống trong Tình Yêu của Chúa và con người; và luôn sống trong sự Hiệp Thông với Chúa và mọi người, chúng ta sẽ có một cuộc sống An Bình và một cuộc đời Hạnh Phúc; chúng ta sẽ sống trong Hạnh Phúc và trong Bình An cả đời này lẫn đời sau. Điều này đúng cho người đi tu cũng như người lập gia đình.

  Đối với người đi tu thì:

Con tin Một Chúa Ba Ngôi,

Con không lấy vợ, nhưng lôi ... mọi người lên thiên đàng.

Đối với người lập gia đình thì:

Con tin Một Chúa Ba Ngôi,

Con lấy được vợ, con lôi ... nó lên thiên đàng.

 Lm. Bosco Dương Trung Tín