ĐGH Phanxicô nhắc lại khao khát của ngài về “sự hiệp nhất trọn vẹn” giữa những Kitô hữu
ĐGH Phanxicô nhắc lại khao khát của ngài về “sự hiệp nhất trọn vẹn” giữa những Kitô hữu
Đức Thánh Cha Phanxicô nhắc lại khao khát của ngài về “sự hiệp nhất trọn vẹn” với các giáo phái Kitô giáo khác khi ngài tiếp kiến các linh mục và tu sĩ trẻ của các giáo hội Chính thống giáo Đông phương.
Các giáo hội Chính thống giáo Đông phương (về bình diện tôn giáo), khác với các giáo hội Chính thống giáo Đông phương, chỉ chấp nhận ba công đồng chung đầu tiên.
“Việc công bố đức tin chung đòi hỏi, trước hết, chúng ta phải yêu thương nhau,” Đức Thánh Cha nói. Vào ngày 5 tháng Hai, trong buổi tiếp kiến chung, Đức Thánh Cha đã không đọc bài phát biểu mà ngài đã chuẩn bị vì ngài đang bị “cảm lạnh”.
Tuy nhiên, những người tham dự đã nhận được một bản sao của văn bản trong cuộc họp diễn ra tại Nguyện đường Thánh Marta.
Đức Thánh Cha nói với nhóm linh mục và tu sĩ trẻ của các giáo hội Chính thống giáo Đông phương về khía cạnh tôn giáo, gồm Armenia, Copt, Ethiopia, Eritrea, Malankar và Syriac rằng “Những người theo Kitô giáo vẫn còn chia rẽ giống như những mảnh vỡ phải tìm thấy sự hiệp nhất trong lời tuyên xưng đức tin duy nhất.”
“Chúng ta cần nhau để có thể tuyên xưng đức tin,” ngài nói thêm.
Buổi tiếp kiến này là một phần trong chương trình giảng dạy dành cho các linh mục và tu sĩ Chính thống giáo trẻ (khác về bình diện tôn giáo) do Bộ Thúc đẩy Hiệp nhất Kitô giáo tổ chức. Đây là lần thứ năm một cuộc họp như vậy diễn ra.
Trước đây, những chuyến đi nghiên cứu tương tự đã được thực hiện cho các linh mục Công giáo do Tòa Thượng phụ Armenia Etchmiadzin chuẩn bị.
Đức Thánh Cha Phanxicô nhấn mạnh “mối liên quan đặc biệt” của chuyến thăm này trong năm đánh dấu kỷ niệm 1.700 năm Công đồng Nicaea, công đồng đại kết đầu tiên (năm 325 sau Công nguyên) trong đó biểu tượng (tiếng Hy Lạp: symbolon/summary) của đức tin chung cho tất cả các Kitô hữu đã được tuyên xưng.
Đức Thánh Cha bày tỏ lòng biết ơn đối với “việc trao đổi quà tặng” do Ủy ban Đối thoại Thần học Chung Quốc tế giữa Giáo hội Công giáo và các giáo hội Chính thống giáo ở phương Đông thúc đẩy và lưu ý rằng “điều này cho phép đối thoại bác ái song hành với đối thoại chân lý.”
Chiều kích đại kết của ‘biểu tượng đức tin’
Sau đó, ngài suy tư về chiều kích đại kết của thuật ngữ “biểu tượng”, ngài lưu ý rằng theo nghĩa thần học, khái niệm này được hiểu là “tập hợp các chân lý chính của đức tin Kitô giáo, bổ sung và hài hòa với nhau.”
“Theo nghĩa này, Kinh Tin Kính Nicea, trình bày ngắn gọn về mầu nhiệm cứu chuộc của chúng ta, là không thể phủ nhận và không thể so sánh được,” Đức Thánh Cha nói.
Theo quan điểm giáo hội học, ngài nói rằng kinh tin kính cũng “hiệp nhất các tín đồ.”
“Vào thời cổ đại, từ tiếng Hy Lạp ‘symbolon’ chỉ một nửa của một viên gạch bị chia đôi để được trình bày như một dấu hiệu của sự công nhận (bằng cách hoàn toàn phù hợp với nửa còn lại). Do đó, biểu tượng là dấu hiệu của sự công nhận và hiệp thông giữa các tín đồ,” ngài nói.
Vì lý do này, ngài chỉ ra rằng đức tin là một “biểu tượng” chỉ tìm thấy “sự hiệp nhất trọn vẹn của nó cùng với những biểu tượng khác.”
Nguyễn Minh Sơn