Những nghi thức Công giáo Đông phương có nguy cơ tuyệt chủng không?
Những nghi thức Công giáo Đông phương có nguy cơ tuyệt chủng không?
Việc tiếp nhận người di cư và người tị nạn từ Trung Đông đặt ra một thách thức cho những người Kitô giáo đang cố gắng chào đón những người đồng hương
Những quốc gia chạy trốn như Syria, Iraq hoặc Lebanon thuộc về những nghi lễ Đông phương. Văn hóa và tâm linh của họ khác với nghi lễ La tinh, vẫn là nghi lễ thống trị ở phương Tây.
Từ Roma, mọi người vẫn nhớ lại lời kêu gọi mà Đức Giáo hoàng Leo XIII đã đưa ra cách đây hơn một thế kỷ đối với những người Công giáo theo nghi lễ La tinh: rằng khi chào đón những người anh chị em Đông phương của họ, họ nên giúp họ bảo tồn cả tâm linh và truyền thống của họ.
Đức Hồng y Claudio Gugerotti, Tổng trưởng Bộ các Giáo hội Đông phương: “Mong muốn của Giáo hội là những người Công giáo theo nghi lễ Đông phương không đánh mất bản sắc của họ, và do đó duy trì được sự phong phú trong sự đa dạng.
Một số người trong số họ vẫn sử dụng ngôn ngữ của Chúa Giêsu trong phụng vụ—và đôi khi thậm chí trong lời nói hàng ngày, ở các làng mạc…Những gì người ta trải nghiệm với họ giống như nguồn gốc của Kitô giáo; một điều chúng ta phải trân trọng, bảo vệ và hỗ trợ bằng mọi giá.”
Các nhà thờ địa phương là điểm đến của nhiều người tị nạn Kitô giáo đã chạy trốn khỏi quê hương của họ. Bộ Giáo hội Đông phương nhấn mạnh rằng sự chuẩn bị vẫn là chìa khóa thành công, nhất là ở cấp giáo phận.
Đức Hồng y Claudio Gugerotti: “Chào đón những người di cư, hòa nhập họ vào cộng đồng trong khi vẫn giữ được sự khác biệt của họ—đây là ý nghĩa cụ thể của nó: nếu tôi là giám mục của một giáo phận lớn ở Hoa Kỳ hoặc Gia Nã Đại, tôi nên làm gì? Tôi nên cử một linh mục đến học tại Viện Phương Đông để hiểu những giáo hội này là gì, sau đó bổ nhiệm linh mục đó làm tổng đại diện cho những người Công giáo theo nghi lễ Đông phương không có hệ thống cấp bậc riêng—bởi vì những người có hệ thống cấp bậc thường tự quản lý.
Điều cần thiết là xác định nơi các linh mục theo nghi lễ Đông phương có thể đồng hành cùng những người di cư khi họ di chuyển giữa các cộng đồng khác nhau, chuẩn bị giáo lý. Khi điều này không thể thực hiện được—vì các nhóm quá phân tán—cộng đồng nghi lễ Latinh phải chịu trách nhiệm về họ mà không nhổ tận gốc họ khỏi nghi lễ của họ.”
Trên thực tế, một trong những sự kiện công khai đầu tiên của Đức Thánh Cha Leo XIV trùng với Năm Thánh của các Giáo hội Đông phương. Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng người Công giáo nghi lễ Latinh phải là những người đầu tiên bảo vệ và thúc đẩy các nghi lễ Đông phương.
Đức Thánh Cha Leo XIV: “Chúng ta hãy lắng nghe lời kêu gọi bảo vệ và thúc đẩy Đông phương Kitô giáo—đặc biệt là ở nơi di cư—nơi, ngoài việc thiết lập những khu vực pháp lý Đông phương bất cứ khi nào có thể và phù hợp, chúng ta phải nâng cao nhận thức trong số những người Công giáo nghi lễ Latinh.”
Tuy nhiên, Đức Thánh Cha Leo lưu ý rằng vấn đề cốt lõi là mang lại hòa bình cho Trung Đông, một khu vực đã chiến tranh quá lâu.
Trong những năm gần đây, những người Kitô giáo đã bị đàn áp ở các quốc gia như Iraq và phải chịu bất ổn ở những nơi như Syria, Lebanon và Đất Thánh.
Tất cả những điều này dẫn đến một kết cục gần như không thể tránh khỏi: nhiều người buộc phải từ bỏ quê hương của họ, những khu vực trên thế giới nơi Chúa Kitô đã sống và nơi Chúa Kitô đầu tiên Các cộng đồng Kitô giáo đã bén rễ.
Nguyễn Minh Sơn