KENYA: Một luật sư đội khăn che mặt - Nữ tu Công giáo bảo vệ công lý tại tòa án
KENYA: Một luật sư đội khăn che mặt - Nữ tu Công giáo bảo vệ công lý tại tòa án
Nữ tu Immaculate Muthoni, thành viên của Dòng Tiểu muội Thánh Phanxicô (LOSSF), không chỉ là một nữ tu mà còn là luật sư của Tòa án Tối cao Kenya, một chuyên viên pháp lý tại Đại học Công giáo Đông Phi, một giảng viên được Cơ quan Đào tạo Quốc gia công nhận, và một kiểm toán viên pháp lý được Hiệp hội Luật sư Kenya công nhận.
Ngoài danh hiệu, bà còn là người bảo vệ phẩm giá và là chứng nhân của hy vọng, chứng minh rằng Tin Mừng công lý không dừng lại ở bàn thờ; nó còn vang vọng trong tòa án.
Tuy nhiên, bà vẫn toát lên một hình ảnh điềm tĩnh, kiên cường và rạng rỡ, kết nối hai thế giới mà nhiều người nghĩ rằng không thể cùng tồn tại: đời sống tôn giáo và hành nghề luật.
Một tiếng gọi trong một khuynh hương
Câu chuyện của bà không bắt đầu từ luật pháp, mà từ một giấc mơ thời trẻ về khoa học chính trị. Sau đó, sự hình thành và những chuẩn mực tôn giáo đã định hướng lại con đường của bà.
Bà được cho biết rằng khoa học chính trị quá vướng mắc vào những cuộc chiến đảng phái. Tuy nhiên, luật pháp đã mở ra một con đường theo đuổi công lý mà không ảnh hưởng đến ơn gọi tu trì, một cuộc sống mà bà khao khát được phục vụ từ thuở nhỏ.
Trong một cuộc phỏng vấn với Vatican News, bà cười khi nhớ lại: “Tôi từng nghĩ luật pháp ít gây hại hơn, và cho đến tận bây giờ, tôi vẫn không hối hận khi trở thành luật sư.”
Đối với Sơ Immaculate, luật pháp và đời sống tu trì không phải là hai ơn gọi tách biệt; chúng là hai mặt của cùng một sứ mệnh.
“Đời sống tu trì giúp tôi vững vàng trong cầu nguyện, kiên cường và lòng trắc ẩn,” bà nói. “Luật pháp cho tôi nền tảng để hành động dựa trên những giá trị đó. Cùng nhau, chúng bổ sung cho nhau để mang lại sự chuyển hóa thực sự.”
Công lý mang diện mạo con người
Mỗi vụ án bà xử lý đều mang trong mình nhiều giá trị hơn cả pháp lý; nó mang trong mình một tâm hồn con người, một con người đôi khi tan vỡ, thường bị bỏ rơi, và trên hết, luôn xứng đáng được trân trọng.
“Vấn đề không phải là thắng hay thua một vụ án,” bà nói với niềm tin chắc chắn. “Mà là đồng hành cùng mọi người, ngay cả những người thua cuộc, và bảo đảm rằng công lý không chỉ được thực thi mà còn được cảm nhận.”
Đức tin của bà định hình nên hành trình của bà. Bà mang đến lòng trắc ẩn nơi người khác thấy thủ tục, đối thoại nơi người khác thấy xung đột, và hy vọng nơi người khác thấy thất bại.
bà nhớ lại lần được giới thiệu với tư cách “Nữ tu Vô Nhiễm, Người Biện hộ” tại một sự kiện.
“Một phụ nữ, bị choáng ngợp bởi sự bất công và sợ hãi hệ thống pháp luật, đã mở lòng với tôi vì tôi là một nữ tu,” bà nói. “Tôi đã đồng hành cùng cô ấy trong suốt quá trình pháp lý, miễn phí, cho đến khi cô ấy tìm thấy công lý và sự chữa lành. Điều này khẳng định sức mạnh của sự giao thoa giữa luật pháp và đức tin trong việc khôi phục hy vọng của một người.”
Phá vỡ định kiến
Vai trò kép của bà không phải là không có sự hoài nghi. Một số đồng nghiệp tại tòa án đã coi bà là “quá mềm yếu” trong những cuộc chiến pháp lý. Một số người trong giới tôn giáo đã tự hỏi tại sao một nữ tu lại “chìm đắm trong công việc thế tục,” nhưng bà đã học cách để kết quả và sự kiên định của mình lên tiếng.
“Mọi người bắt đầu nhận ra rằng việc vừa là một nữ tu vừa là một luật sư mang lại chiều sâu và uy tín. Nó thách thức những định kiến về những gì một phụ nữ có đức tin có thể đóng góp trong không gian nghề nghiệp,” bà giải thích.
“Khi tôi tự giới thiệu mình tại tòa với tư cách ‘Nữ tu Vô Nhiễm, đại diện cho thân chủ’, danh xưng này thường khiến đối thủ mất cảnh giác, giảm bớt căng thẳng, và thậm chí còn mở ra cơ hội cho đối thoại và giải quyết tranh chấp ngoài tòa án,” bà thú nhận.
Bà cười khi nhớ lại: “Thách thức lớn nhất mà tôi gặp phải là mỗi khi tôi đăng nhập vào hệ thống tòa án, thẩm phán hỏi tôi có chắc mình là luật sư không và hỏi số chứng chỉ hành nghề của tôi, rồi nói rằng họ không quen nhìn nhận các nữ tu là luật sư.”
Một diện mạo mới của công cuộc truyền giáo
Nữ tu Vô Nhiễm là một phần của cuộc cách mạng thầm lặng trong Giáo hội Phi châu. Bà là hiện thân của điều mà Đức Giáo hoàng Phanxicô và nhiều nhà sáng lập tôn giáo từ lâu đã thúc giục: hãy đọc “dấu chỉ của thời đại” và đón nhận những cách thức mới để phục vụ Thiên Chúa và nhân loại.
Đức Thánh Cha Leo XIV đã khuyến khích các nam nữ tu sỹ hãy bám chặt vào đặc sủng của mình và chú ý đến dấu chỉ của thời đại như những nhà sáng lập của họ đã từng làm. “Những người sáng lập của các bạn đã tinh ý, biết đánh giá, và yêu thương, rồi sau đó, dù có nguy cơ chịu đựng đau khổ và thất bại to lớn, vẫn lên đường phục vụ những nhu cầu thực sự của người khác, nhận ra tiếng nói của Chúa trong sự nghèo khó của những người lân cận,” ngài nói.
“Truyền giáo không chỉ thông qua việc rao giảng,” Sơ Immaculate khẳng định. “Đó còn là việc sống những giá trị Tin Mừng về công lý, lòng trắc ẩn và sự chính trực thông qua các phương tiện khác. Dù trong lĩnh vực luật pháp, truyền thông, hay bất kỳ lĩnh vực nào khác, các nữ tu đều có thể và phải để đức tin của mình tỏa sáng trong nghề nghiệp.”
Ước mơ của Sơ là được thấy nhiều nữ tu hơn nữa phục vụ trong lĩnh vực luật pháp, quản trị và các lĩnh vực chuyên môn từng bị coi là “thế tục,” và được chứng kiến đời sống tu trì ở Phi châu phá vỡ những ranh giới cũ và định hình hệ thống tư pháp theo tinh thần Phúc Âm.
“Tôi hy vọng sẽ tiếp tục học luật để tác động đến những chính sách và trao quyền cho cộng đồng trên quy mô lớn hơn,” Sơ nói.
Một chứng nhân cho thời đại chúng ta
Cuộc đời của Sơ Immaculate là một lời nhắc nhở rằng Giáo hội vẫn sinh động, sáng tạo và mang tính tiên tri khi những nữ tu mạnh dạn bước vào những không gian công lý.
Bà là hiện thân của sự hòa hợp giữa đức tin và lý trí khi mang theo tràng hạt và sách luật, đi qua phòng xử án và nhà nguyện trong cả bộ tu phục lẫn trang phục luật sư.
Sứ mệnh của bà, như bà trích dẫn lời tiên tri Micah, là “sống công chính, bác ái nhân từ,và khiêm nhường bước đi với Thiên Chúa.”
Nguyễn Minh Sơn