Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội trong trái tim và lời nói của các Đức Giáo hoàng
Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội trong trái tim và lời nói của các Đức Giáo hoàng
Hàng năm, trong hành trình Mùa Vọng, Lễ Trọng Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội mời gọi Giáo hội hướng về Đức Maria. Nguồn gốc lịch sử gắn liền với lễ này bắt nguồn từ thế kỷ 19. 171 năm trước, vào ngày 8 tháng Mười Hai năm 1854, Đức Giáo hoàng Piô IX đã công bố tín điều này của đức tin Công giáo trong Tông hiến “Ineffabilis Deus”.
Tông hiến viết: “Giáo lý cho rằng Đức Trinh Nữ Maria rất thánh, ngay từ giây phút đầu tiên thụ thai, nhờ ân sủng và đặc ân của Thiên Chúa toàn năng, nhờ công nghiệp của Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu chuộc nhân loại, đã được Thiên Chúa mặc khải, và do đó, tất cả các tín hữu phải tin tưởng kiên định và bất khả xâm phạm.”
Ba năm sau, vào năm 1857, Đức Giáo hoàng đã làm phép và khánh thành tượng đài Đức Mẹ Vô Nhiễm tại Công trường Tây Ban Nha, gần Bậc thang Tây Ban Nha ở Roma.
Đức Maria được gìn giữ khỏi Tội Nguyên tổ
Năm mươi năm sau khi công bố Thông điệp “Ineffabilis Deus”, Đức Giáo hoàng Piô X đã nhắc lại trong Thông điệp “Ad diem illum laetissimum” rằng Đức Piô IX “đã tuyên bố và công bố, như một mặc khải thiêng liêng bởi thẩm quyền của Tông huấn, rằng Đức Maria, ngay từ giây phút đầu tiên thụ thai, đã hoàn toàn thoát khỏi tội nguyên tổ.”
Thông điệp giải thích rằng “nếu các dân tộc tin và tuyên xưng rằng Đức Trinh Nữ Maria đã được gìn giữ khỏi mọi ô uế, thì họ cũng phải thừa nhận tội nguyên tổ, sự phục hồi nhân tính được thực hiện bởi Chúa Giêsu Kitô, Phúc Âm, Giáo hội, và cuối cùng là chính luật đau khổ.”
Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội và Đức Maria Hồn Xác Lên Trời
Trong Tông Hiến “Munificentissimus Deus” (1950), Đức Giáo hoàng Piô XII đã định nghĩa rằng “Mẹ Thiên Chúa Vô Nhiễm Nguyên Tội, Đức Maria trọn đời đồng trinh, sau khi hoàn tất cuộc đời trần thế, đã được đưa cả hồn lẫn xác vào vinh quang thiên quốc.”
Tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời—được mừng kính vào ngày 15 tháng Tám—có liên hệ mật thiết với tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Hiến chế năm 1950 tuyên bố: “Nhờ một đặc ân hoàn toàn độc nhất vô nhị, Mẹ đã chiến thắng tội lỗi bằng sự thụ thai vô nhiễm nguyên tội; do đó, Mẹ không phải chịu luật phải ở lại trong sự hư nát của mộ phần, và Mẹ cũng không phải chờ đợi sự cứu chuộc thân xác mình cho đến tận thế.”
Đức Giáo Hoàng Gioan XXIII và hoa hồng dâng lên Đức Trinh Nữ
Năm 1958, Đức Giáo Hoàng Gioan XXIII đã đến Công trường Piazza di Spagna và đặt một giỏ hoa hồng trắng dưới chân tượng đài Đức Trinh Nữ—một truyền thống mà các vị kế nhiệm vẫn tiếp tục. Vào ngày lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, ngày 8 tháng Mười Hai năm 1960, Đức Giáo Hoàng đã gọi Đức Maria Vô Nhiễm là sao mai xua tan “bóng tối đêm đen.”
Giáo lý Công giáo về sự thụ thai vô nhiễm nguyên tội của Đức Maria và việc tôn vinh sự huy hoàng của Mẹ là điều quen thuộc với mọi Kitô hữu tốt lành: một niềm vui và sự quyến rũ cho những tâm hồn cao quý nhất. Điều này được tìm thấy trong phụng vụ, trong tiếng nói của các Giáo phụ, trong tiếng thở dài khao khát của biết bao tâm hồn khao khát tôn vinh Mẹ…
Lời hứa của Đức Giáo hoàng Phaolô VI
Nhân kỷ niệm một năm ngày bế mạc Công đồng Vatican II, Đức Giáo hoàng Phaolô VI đã nhấn mạnh trong bài giảng Thánh lễ ngày 8 tháng Mười Hai năm 1966 rằng Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội là “mầu nhiệm đặc ân, mầu nhiệm độc nhất, mầu nhiệm hoàn hảo của Rất Thánh Maria.”
“Lạy Mẹ Maria, thụ tạo duy nhất, nhờ kế hoạch của Thiên Chúa (chứa đựng biết bao sự khôn ngoan và tình yêu!), nhờ công nghiệp của Chúa Kitô – nguồn mạch duy nhất của ơn cứu chuộc chúng con – đã được gìn giữ khỏi mọi sự bất toàn,” ngài nói tiếp.
Sau đó cùng ngày, trong giờ Kinh Truyền Tin, lời Đức Giáo hoàng đã mang hình thức một lời hứa:
Lần này, chúng ta phải dâng lên Đức Mẹ lời hứa qua Kinh Truyền Tin: lời hứa sẽ làm mới lòng sùng kính của chúng ta đối với Mẹ, là Mẹ Chúa Kitô và là Mẹ chúng ta, theo những tiêu chuẩn thần học của Công đồng.
Tiêu chuẩn dành cho Đức Maria “một vị trí đặc biệt trong giáo lý và lòng sùng kính, theo kế hoạch Cứu Chuộc—tức là Kitô học và Giáo hội học.”
Đức Gioá hoàng Gioan Phaolô II và việc phó dâng Giáo Hội cho Đức Maria
Năm 1978, khi bắt đầu sứ vụ giám mục với tư cách là Người kế vị Thánh Phêrô, Đức Gioan Phaolô II đã phó dâng Giáo Hội cho Đức Maria một cách đặc biệt. Trong Kinh Truyền Tin ngày 8 tháng Mười Hai năm đó, những lời của ngài về Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội đã được đan xen với cuộc đời của Chúa Giêsu:
Đức Kitô, Đấng là tác giả của sự sống thần linh—tức là ân sủng nơi mỗi người—qua công trình Cứu Chuộc mà Người đã thực hiện, phải đặc biệt quảng đại với Mẹ của Người… Lòng quảng đại này của Chúa Con đối với Mẹ đã có từ khoảnh khắc đầu tiên Mẹ hiện hữu. Nó được gọi là Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội.
Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI và chân lý đức tin về Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội
Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã giải thích mầu nhiệm Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội của Đức Maria trong buổi nguyện kinh Truyền Tin ngày 8 tháng Mười Hai năm 2008, nhắc nhở chúng ta về hai chân lý nền tảng của đức tin:
Trước hết là tội nguyên tổ, và sau đó là chiến thắng tội nguyên tổ nhờ ân sủng của Chúa Kitô—một chiến thắng tỏa sáng tuyệt vời nơi Đức Maria Rất Thánh. Thật không may, sự hiện hữu của điều mà Giáo hội gọi là “tội nguyên tổ” lại hiển nhiên đến mức choáng ngợp nếu chúng ta chỉ nhìn xung quanh và trên hết là nhìn vào chính mình… Các bạn thân mến, nơi Đức Maria Vô Nhiễm, chúng ta chiêm ngưỡng sự phản chiếu của Vẻ Đẹp cứu độ thế giới: vẻ đẹp của Thiên Chúa tỏa sáng trên khuôn mặt Chúa Kitô. Nơi Đức Maria, vẻ đẹp này hoàn toàn tinh tuyền, khiêm nhường, thoát khỏi mọi kiêu căng và tự phụ.
Đức Giáo hoàng Phanxicô và lời tạ ơn Đức Trinh Nữ
Vào ngày 8 tháng Mười Hai năm 2015, Đức Giáo hoàng Phanxicô đã khai mạc Năm Thánh Ngoại thường Lòng Thương Xót, được cử hành nhân kỷ niệm 50 năm Công đồng Vatican II. Trong nghi thức tôn kính Đức Maria Vô Nhiễm tại Công trường Tây Ban Nha cùng ngày, ngài đã dâng lời tạ ơn lên Đức Maria:
Chúng con tạ ơn Mẹ, Lạy Mẹ Vô Nhiễm,
vì trên hành trình hòa giải này
Mẹ không để chúng con bước đi đơn độc, nhưng Mẹ đồng hành với chúng con;
Mẹ luôn gần gũi và nâng đỡ chúng con trong mọi khó khăn.
Lạy Mẹ, Mẹ được chúc tụng, bây giờ và mãi mãi.
Đức Giáo Hoàng Leo XIV và hành trình của Đức Maria
Vào lúc 4:00 giờ chiều ngày 8 tháng Mười Hai, Đức Thánh Cha Leo XIV tiếp bước các vị tiền nhiệm và dừng lại cầu nguyện dưới chân tượng Đức Trinh Nữ Maria tại Công trường Tây Ban Nha ở Roma.
Trong bài giảng ngày 12 tháng Mười nhân dịp Năm Thánh Linh đạo Đức Maria, ngài nhấn mạnh rằng “Con đường của Đức Maria ở phía sau Chúa Giêsu, và con đường của Chúa Giêsu dẫn đến mỗi con người.”
Tình yêu dành cho Đức Maria thành Nazareth làm cho chúng ta, cùng với Mẹ, trở thành môn đệ của Chúa Giêsu; tình yêu ấy dạy chúng ta trở về với Người, suy niệm và kết nối những biến cố của cuộc đời mà qua đó Đấng Phục Sinh vẫn đến thăm và mời gọi chúng ta.
Trong Đức Maria, Tota pulchra (Mẹ thật tuyệt mỹ), nhân loại có thể chiêm ngưỡng sự phản chiếu của vẻ đẹp—một vẻ đẹp cứu rỗi thế giới.
Nguyễn Minh Sơn