Nhảy đến nội dung

Charles Dickens có nhìn thấy Đức Mẹ Đồng Trinh Maria?

  • T3, 23/12/2025 - 12:28
  • adminNMS

Charles Dickens có nhìn thấy Đức Mẹ Đồng Trinh Maria?

Image

Charles Dickens đã mô tả thần linh đến thăm ông mặc “áo choàng màu xanh lam, giống như Đức Mẹ trong tranh của Raphael.”

Điều thú vị là, một năm sau khi Dickens viết “A Christmas Carol”, tác giả theo đạo Tin Lành này đã có trải nghiệm tâm linh của riêng mình. Ông đã viết về điều đó trong một bức thư gửi cho người bạn John Forster vào ngày 30 tháng Chín năm 1844, khi đang đi nghỉ ở Genoa, Ý.

Được “Thần Linh” Đức Mẹ Đồng Trinh Maria viếng thăm?

Hãy để tôi kể cho bạn nghe về một giấc mơ kỳ lạ mà tôi đã có vào tối thứ Hai tuần trước; và về những mảnh vụn thực tế mà tôi có thể thu thập được, giúp tạo nên giấc mơ đó. Tôi bị tái phát chứng thấp khớp ở lưng, và nó thắt chặt quanh eo như một chiếc đai đau đớn; và đã nằm thao thức gần như cả đêm vì đau đớn, cho đến khi tôi ngủ thiếp đi và mơ thấy giấc mơ này.

Ở một nơi không rõ ràng, nhưng lại vô cùng kỳ vĩ trong sự không rõ ràng của nó, tôi đã được một Thần Linh viếng thăm. Tôi không thể nhận ra khuôn mặt, và tôi cũng không nhớ mình có muốn làm vậy hay không. Thần Linh ấy mặc một tấm vải màu xanh lam, giống như Đức Mẹ trong tranh của Raphael; và không giống bất kỳ ai tôi từng biết ngoại trừ vóc dáng. Tôi nghĩ (nhưng tôi không chắc) rằng tôi đã nhận ra giọng nói.

Dù sao đi nữa, tôi biết đó là Thần Linh của Đức Mẹ Maria nhu mì khiêm tốn. Tôi không hề sợ hãi, mà vô cùng vui mừng, đến nỗi tôi khóc rất nhiều, và dang rộng vòng tay về phía Thần Linh gọi là “Người yêu dấu”. Nghe vậy, tôi nghĩ Thần Linh giật mình lùi lại; và tôi cảm thấy ngay lập tức, vì không phải bản chất thô thiển của mình, tôi không nên nói chuyện với Thần Linh thân mật như vậy. “Xin hãy tha thứ cho tôi!” tôi nói. “Chúng ta, những sinh linh bé nhỏ, chỉ có thể bày tỏ cảm xúc bằng ánh mắt và lời nói. Tôi đã dùng từ tự nhiên nhất cho tình cảm của chúng ta; và Người biết tấm lòng của tôi.” Thần Linh ấy tràn đầy lòng thương xót và đau buồn dành cho tôi — điều mà tôi biết bằng tâm linh, vì, như tôi đã nói, tôi không nhận biết được cảm xúc của Thần Linh qua khuôn mặt — đến nỗi làm tôi đau lòng; Và tôi vừa khóc nức nở vừa nói, “Ôi! Hãy cho tôi một dấu hiệu nào đó chứng tỏ Người thực sự đã đến thăm tôi!” “Hãy ước một điều,” nó nói.

Tôi nghĩ, tự nhủ: “Nếu mình ước một điều ích kỷ thì Thần Linh sẽ biến mất.” Thế là tôi vội vàng gạt bỏ những hy vọng và lo lắng của riêng mình, rồi nói, “Bà Hogarth đang gặp phải rất nhiều đau khổ” — lưu ý, tôi chưa bao giờ nghĩ đến việc nói “mẹ của Người” như thể đang nói với một người phàm trần — “Người sẽ giải thoát cho bà ấy chứ?” “Vâng.” “Và việc bà ấy được giải thoát có phải là điều chắc chắn đối với tôi, rằng điều này thực sự đã xảy ra?” “Vâng.” “Nhưng hãy trả lời tôi một câu hỏi khác nữa,” tôi nói, trong cơn tuyệt vọng van xin, sợ rằng Thần Linh sẽ rời bỏ tôi. “Tôn giáo chân chính là gì?” Khi Thần Linh im lặng một lúc mà không trả lời, tôi nói — Lạy Chúa, trong cơn tuyệt vọng vội vàng như vậy, sợ rằng Thần Linh sẽ bỏ đi! – “Ông cũng nghĩ như tôi, rằng hình thức tôn giáo không quan trọng lắm nếu chúng ta cố gắng làm điều thiện? Hay,” tôi nói, nhận thấy Thần Linh vẫn còn do dự, và cảm động với lòng thương xót vô bờ bến dành cho tôi, “có lẽ Công giáo Roma là tốt nhất? Có lẽ nó khiến người ta nghĩ về Thiên Chúa thường xuyên hơn, và tin vào Người vững chắc hơn?”

“Đối với ông,” Thần Linh nói, tràn đầy sự dịu dàng thiêng liêng dành cho tôi, đến nỗi tôi cảm thấy như tim mình sắp vỡ; “đối với ông, đó là tốt nhất!” Rồi tôi tỉnh dậy, nước mắt chảy dài trên khuôn mặt, và bản thân tôi y như trong trạng thái của giấc mơ. Trời vừa rạng sáng. Tôi gọi Kate lên, và lặp lại điều đó ba hoặc bốn lần, để tôi không vô thức làm cho nó rõ ràng hơn hoặc mạnh mẽ hơn sau đó. Chính xác là như vậy.

Dickens không chắc chắn chính xác danh tính của Thần Linh. Ông nói rằng nó “không giống bất kỳ ai tôi từng biết ngoại trừ về vóc dáng,” nhưng ông gọi thần linh đó là “linh hồn của Mary,” ám chỉ chị dâu của ông, Mary Hogarth, người đã qua đời.

Tác giả theo đạo Tin Lành tiếp tục trong thư giải thích giấc mơ của ông có thể bị ảnh hưởng bởi căn phòng kiểu Ý của ông, đầy những đồ 

nội thất Công giáo La Mã, bao gồm cả một bàn thờ:

... có một bàn thờ lớn trong phòng ngủ của chúng tôi, nơi một gia đình từng sinh sống trong cung điện này đã cử hành Thánh lễ vào thời xưa; và trước khi đi ngủ, tôi đã tự quan sát thấy có một dấu vết trên tường, phía trên bàn thờ, nơi từng có một bức tranh tôn giáo; và tôi đã tự hỏi chủ đề của bức tranh là gì, và khuôn mặt trông như thế nào. Thứ ba, tôi đã lắng nghe tiếng chuông tu viện (rung lên theo từng khoảng thời gian trong đêm), và vì vậy, chắc chắn tôi đã nghĩ đến các nghi lễ Công giáo La Mã. Tuy nhiên, dù vậy, hãy đặt trường hợp điều ước đó được thực hiện bởi bất kỳ tác nhân nào mà tôi không hề can thiệp; và tôi tự hỏi liệu tôi nên coi đó là một giấc mơ, hay một Thị kiến ​​thực sự.

Tính xác thực của một giấc mơ như vậy rất khó đánh giá chỉ từ một bức thư, nhưng đây không phải là lần đầu tiên Đức Trinh Nữ Maria đến thăm một người không theo đạo Công giáo. Thậm chí, người ta còn biết rằng Bà đã hiện ra với những người vô thần trong suốt chiều dài lịch sử.

Không có gì nằm ngoài phạm vi của Đức Trinh Nữ Maria.

Có thể Dickens đã trải nghiệm một phiên bản câu chuyện của chính mình, được một người phụ nữ từ thiên đàng viếng thăm và hướng dẫn ông đến với Công giáo. Thật đáng tiếc, ông đã bỏ qua thị kiến ​​đó và không có bằng chứng nào cho thấy ông đã thay đổi lối sống sau giấc mơ này.

Nguyễn Minh Sơn