Suy Niệm

Thứ Sáu Tuần 21 TnTh. Gio-an Tẩy Giả Bị Trảm Quyết                      Mc 6,17-29Một Tiến Trình Phạm TộiNhà vua buồn lắm, nhưng vì đã trót thề, lại thề trước khách dự tiệc, nên không muốn thất hứa với cô… (Mc 6,26)Suy niệm: Vua Hê-rô-đê là điển hình của kẻ phóng túng (lấy vợ anh mình), lạm quyền (tống ngục Gio-an để bịt miệng tiếng nói của sự thật). Một chút lương tâm còn leo lắt đã giúp ông biết dừng lại ở việc bỏ tù Gio-an chứ không đi xa đến mức giết vị ngôn sứ. Nhưng cuối cùng ông đã xuống tay làm điều tệ hại ấy, chỉ vì một lời hứa điên rồ khi ham vui quá độ, vì sĩ diện hão phải giữ lời hứa, và còn vì có sự giật dây tinh quái của bà Hê-rô-đi-a. Giữa tiếng nói của một lương tâm yếu ớt với sự tắt lịm hoàn toàn của nó là một khoảng cách rất mong manh. Tà lực đến từ bên trong lẫn bên ngoài; chúng phối hợp tấn công nhuần nhuyễn và ta bị ‘nốc ao’ nhiều khi rất nhanh chóng và dễ dàng!Mời Bạn: Nhìn lại tội ác của Hê-rô-đê và nhận ra nó trong các tiến trình phạm tội của chính mình. Người ta có thể phạm tội vì phóng túng, vì lạm quyền, vì bốc đồng điên rồ, vì sĩ diện hão, vv… Người ta càng dễ phạm tội vì “đòn phối hợp” chặt chẽ giữa các thế lực ấy. Một khi tiến trình đã bắt đầu, ta rất khó chặn đứng nó (người ta cần sự dối trá thứ hai để che đậy sự dối trá thứ nhất, chẳng hạn!). Vì thế, phương cách an toàn là ngăn chặn tiến trình ấy trước khi nó bắt đầu. Và đã lỡ để nó bắt đầu, ta hãy vận dụng tất cả lòng chân thành và khiêm tốn nhìn nhận mình sai lạc và quay về với Chúa. Muốn thế, ta cần một lương tâm thực sự nhạy bén và lành mạnh (đừng xem thường các “tội nhẹ”, chẳng hạn).Sống Lời Chúa: Tôi luôn nghe tiếng nói của lương tâm, quyết không nhượng bộ mọi sự dụ dỗ của tà thần.Cầu nguyện:Đọc kinh Ăn Năn Tội.

Suy Niệm

Thứ Năm Tuần 21 TnTh. Augustino, Giám Mục                                 Mt 24,42-51Là Quản Gia Trung Tín“Vậy ai là người đầy tớ trung tín và khôn ngoan mà ông chủ đã đặt lên coi sóc gia nhân?” (Mt 24,45)Suy niệm: Triết gia M. Heidegger xác quyết: “Con người sinh ra để chết.” Ai cũng biết mọi người đều sẽ chết, nhưng chết khi nào thì… chuyện ấy còn xa, theo suy nghĩ của rất nhiều người! Cái chết của ta gắn liền với việc Chúa Giê-su đến với ta lần cuối trong cuộc đời này, đưa ta về vui hưởng hạnh phúc muôn đời. Trong thời gian ta sống tại thế, có vẻ Ngài ẩn mình như ông chủ đi xa, vắng mặt, giao phó mọi sự cho ta quản lý, chăm sóc. Mọi sự là sự sống, khả năng, gia đình, thời gian, các mối tương quan, của cải,… được Ngài tin tưởng đặt vào tay ta, mong muốn ta trung tín và khôn ngoan. Thế nhưng, ta thường quên mất tư thế quản gia, mà cứ nghĩ mình là gia chủ. Là quản gia, tay ta mở rộng đón nhận ân huệ từ Chúa, rồi bàn tay hoạt động ấy dâng lại cho vinh quang Chúa và thiện ích của người khác, chứ không chỉ mưu lợi cho mình, gia đình mình.Mời Bạn: Quản gia là người khéo sử dụng nghệ thuật tri ân trong hành động. Tri ân Chúa, biết ơn Ngài vì mọi ân huệ mình đang sở hữu, vui hưởng, bạn bày tỏ qua việc dùng mọi ân huệ ấy làm đẹp lòng Chúa, giúp người khác nhận biết Ngài, đem lại an vui cho người lân cận. Bạn đang hành xử trong tư thế là quản gia hay ông chủ?Sống Lời Chúa: Tôi giơ tay đón nhận mọi sự từ tay Chúa với lòng biết ơn. Rồi diễn đạt lòng biết ơn ấy bằng hành động cụ thể, sử dụng mọi sự để Danh Cha được cả sáng, người lân cận được hạnh phúc hơn.Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa đã ban bao ân huệ cho đời con. Con nguyện là người quản gia trung tín và khôn ngoan với các ân huệ ấy. Amen.  

Suy Niệm

Thứ Tư Tuần 21 TnTh. Mô-ni-ca                                                      Mt 23,27-32Sống Chân Thành“Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình.” (Mt 23,27)Suy niệm: Sự chân thành là yếu tố tạo nên sự bền vững của các tương quan. Nếu thiếu sự chân thành, mọi mối tương quan sẽ sớm đổ vỡ. Vì thế, trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su đã khiển trách những người Pha-ri-sêu về lối sống giả tạo trước mặt Thiên Chúa cũng như trước mặt người đời. Bên ngoài, họ tỏ ra mình là người công chính, tốt đẹp, nhưng bên trong thì đầy những điều giả dối, gian ác. Ngài lên án họ “giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài có vẻ đẹp, nhưng bên trong thì đầy xương người chết và đủ mọi thứ ô uế”. Nói cách khác, họ thiếu lòng chân thành với Thiên Chúa và tha nhân. Họ chỉ lợi dụng Thiên Chúa cũng như tha nhân để vun vén cho lợi ích của mình.Mời Bạn: Quả thật, nếu không đến với nhau với tấm lòng, tất cả các tương quan chỉ là giả tạo, chẳng chóng thì chầy sẽ đổ vỡ. Để có một mối tương quan bền vững, cần phải bắt nguồn từ sự chân thành, với Chúa cũng như với người lân cận. Đồng thời, chỉ khi ta sống chân thành với Chúa, thì mới thật sự cư xử chân tình với nhau. Mời bạn xét xem tương quan giữa bạn với Chúa có thật sự chân thành hay là tương quan vụ lợi?Sống Lời Chúa: Mỗi khi đọc kinh cầu nguyện, tôi chỉ làm theo thói quen hay làm như cái máy dựa theo người khác, nhưng tôi sẽ cầu nguyện như người con cái hiếu thảo của Chúa.Cầu nguyện:Lạy Chúa, cảm tạ Chúa vì một ngày Chúa ban cho con. Con đến với Chúa không chỉ với lời kinh quen thuộc, nhưng với chính con người thật của con, không che giấu điều gì. Xin đón nhận con trong sự thật, giúp con can đảm sống chân thành với Chúa trong mọi hoàn cảnh. Amen. 

Suy Niệm

Thứ Ba Tuần 21 Tn                                                                          Mt 23,23-26Rửa Sạch Bên Trong“Hỡi người Pha-ri-sêu mù quáng! Hãy rửa sạch bên trong chén dĩa trước đã, để bên ngoài cũng trở nên sạch.” (Mt 23,26)Suy niệm: Trong bối cảnh văn hóa Do Thái, sự thanh sạch của chén đĩa trong ăn uống không chỉ vì vệ sinh, mà còn mang ý nghĩa tôn giáo sâu sắc. Người Pha-ri-sêu đã dành nhiều thời gian, công sức, để đảm bảo chén đĩa được rửa sạch, tuân thủ các quy tắc thanh tẩy. Thế nhưng, Chúa Giê-su đã lật ngược vấn đề: Sự sạch sẽ bên ngoài không có ý nghĩa gì nếu bên trong lại dơ bẩn. Chúa Giê-su cảnh báo họ về quan niệm sai lạc: giữ bề ngoài đạo đức, nhưng bên trong lại thiếu công bằng, lòng nhân và sự thành tín (c.23). Việc “rửa sạch bên trong” quan trọng hơn, không chỉ là một hành động, mà là cả một quá trình thiêng liêng, đòi hỏi nỗ lực, ý thức không ngừng cả cuộc đời.Mời Bạn: Những “cái dơ bẩn” thường ẩn sâu, đôi khi chúng ta không nhận ra, hoặc cố tình che giấu. Chúng làm nhơ bẩn tâm hồn, bóp méo cái nhìn của chúng ta về Thiên Chúa và về tha nhân. Chúa Giêsu nói đến “chuyện cướp bóc và vô độ” (c.25). Bạn có nhận ra những gì đang làm trái tim bạn ra ô uế không?Chia sẻ: Bạn có thấy việc thực hành đức ái và công bằng giúp bạn thoát ly khỏi tính giả hình không?Sống Lời Chúa: Tâm hồn trong sạch sẽ là nơi thích hợp để Chúa Thánh Thần cư ngụ và hoạt động mạnh mẽ hơn.Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin thanh tẩy trái tim chúng con khỏi thói quen giữ đạo vì dư luận, để con biết sống công bằng, nhân ái và trung tín trong mọi việc nhỏ bé thường ngày, để nên trong sạch trước mặt Chúa. Amen. 

Suy Niệm

Thứ Hai Tuần 21 TnTh. Gio-an Ca-la-san, Linh Mục                   Mt 23,13.15-22Đừng Giả Hình!“Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình!” (Mt 23,13)Suy niệm: Các kinh sư và người Pha-ri-sêu được coi như những bậc “vị vọng” trong dân, bởi họ sống nhiệm nhặt và giữ luật một cách thật tỉ mỉ theo sát mặt chữ. Với những thực hành tôn giáo chi li như thế họ đinh ninh rằng Nước Trời đã thuộc về họ! Thực ra, Chúa Giê-su cũng đã từng nói dù “một chấm một phết trong Lề Luật cũng không thể qua đi được” (Mt 5,18). Thế nhưng Chúa quở trách họ nặng lời rằng giả hình bởi vì: - “họ nói mà không làm” (Mt 23,3); - họ làm nhiều việc hình thức bên ngoài nhưng lại bỏ qua điều cốt yếu là “công bình, lòng nhân và thành tín” (Mt 23,23); - và sâu xa hơn cả là: họ thiếu một tấm lòng với Chúa: “Dân này thờ Ta bằng môi miệng, còn lòng chúng thì xa Ta” (Mt 15,8).Mời Bạn: Đành rằng tổ chức xã hội nào cũng rất cần luật lệ. Nhưng Nước Trời không chỉ đơn thuần là một tổ chức xã hội. Phần thưởng Nước Trời không dành cho những người giữ luật theo hình thức, song là dành cho những người sống luật với tất cả tấm lòng. Đời sống Ki-tô hữu luôn gắn liền với các bí tích và những việc đạo đức: ăn chay, cầu nguyện, bố thí, hành hương,… Sẽ là giả hình, là giữ đạo vì thành tích nếu chúng ta làm các hành vi tôn giáo chỉ để tỏ ra mình… đạo đức.Chia sẻ cảm nghiệm của bạn khi bạn làm một việc đạo đức với tâm tình chân thật phát xuất tự đáy lòng.Sống Lời Chúa: Làm một việc bác ái cách kín đáo tế nhị.Cầu nguyện: Lạy Chúa, hạnh phúc của chúng con là được biết Chúa là Cha và mọi người là anh em. Xin cho chúng con trung thành sống niềm tin ấy trong mỗi giây phút của đời chúng con. Amen. 

Hạnh Các Thánh

Chúa Nhật Tuần 21 Tn – C                                                                          Lc 13,22-30Đừng Đợi Đến Khi Cửa Đã Khép“Một khi chủ nhà đã đứng dậy và khoá cửa lại, mà anh em còn đứng ngoài, bắt đầu gõ cửa và nói: ‘Thưa ngài, xin mở cho chúng tôi vào!’, thì ông sẽ bảo anh em: ‘Các anh đấy ư? Ta không biết các anh từ đâu đến!’ ” (Lc 13,25)Suy niệm: Bệnh ung thư tuy không có tên trong “tứ chứng nan y” nhưng lại là chứng bệnh mà y học hiện đại còn đang bó tay, chẳng những vì người ta chưa hiểu hết nguyên nhân và cơ chế của căn bệnh mà còn vì khi bệnh đã chuyển sang giai đoạn, bệnh nhân mới biết mình có bệnh. Lúc đó thì đã hết thuốc chữa! Về đời sống thiêng liêng, Chúa dạy chúng ta hãy làm việc khi trời còn sáng; mau sám hối trở về vì “Nước Trời đã đến gần”; biết dùng thời gian Chúa ban xây dựng Nước Chúa ở trần gian này; đừng đợi đến khi “chủ nhà đã đứng dậy và khoá cửa lại” mới gõ cửa vào, vì lúc đó mọi sự đã trở nên quá muộn.Mời Bạn: Hình ảnh người hành khách chậm chân lỡ chuyến đò sang sông vẫn còn tái hiện nơi những người học trò ham vui chơi đến gần kỳ thi mới vội vã vùi đầu vào sách vở; nơi những người tham công tiếc việc đến độ đi dự lễ Chúa Nhật đến muộn về sớm; nơi những người không lo kiến tạo một xã hội đầy “công bình và lòng nhân ái” mà chỉ tận hưởng lạc thú cách ích kỷ và “đợi đến khi gần chết ăn năn tội vẫn còn kịp”! Mỗi giây phút hiện tại đều có thể là giây phút cuối cùng của đời bạn. Hãy lấp đầy chúng bằng những hành động vì yêu thương phục vụ.Sống Lời Chúa: Cuối ngày, bạn kiểm điểm mình đã làm những gì khiến cho cuộc sống của mình và người khác có ý nghĩa.Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con biết sống quảng đại, biết phụng sự Chúa cho xứng đáng.

Suy Niệm

Thứ Bảy Tuần 20 TnThánh Rô-sa Li-ma, Trinh Nữ                              Mt 23,1-12Khởi Đi Từ Tinh Thần Phục Vụ“Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em.” (Mt 23,11)Suy niệm: Để ghi nhớ sự kiện Thiên Chúa giải thoát dân khỏi Ai Cập, cũng như để dân dễ ghi nhớ các mệnh lệnh Người truyền, dân Ít-ra-en phải đeo hộp kinh trên tay, trên trán (x. Xh 13,9.16; Đnl 6,8; 11,18). Dần dần, thực hành đạo đức này biến chất thành hành động phô trương của các kinh sư và người Pha-ri-sêu. Do đó, Đức Giê-su cảnh báo các môn đệ tránh các hình thức giả hình này, đồng thời dạy các ông khi thi hành sứ vụ giảng dạy, lãnh đạo tín hữu phải làm với tư thế của người phục vụ, noi gương Đức Ki-tô, Đấng chọn con đường tự hạ, vâng phục cho đến chết và chết trên thập giá (x. Pl 2,6-8). Người môn đệ phải xác tín rằng chỉ có Thiên Chúa là Cha đích thật, cũng như chỉ có Đức Ki-tô xứng đáng được gọi là Thầy, là người lãnh đạo. Những người được gọi là cha, là thầy, lãnh đạo, là nhờ hiệp thông vào tước vị của Thiên Chúa là cha, là thầy, là vị lãnh đạo đích thực.Mời Bạn: Quyền bính là để phục vụ, chứ không phải để áp đặt mọi thứ lên người khác, mình được miễn trừ. Quyền bính không phải để băt người khác luỵ phục mà là để bày tỏ lòng thương xót của Chúa. Dù bạn là ai, khi thi hành nhiệm vụ làm cha, làm mẹ, làm thầy, làm người lãnh đạo... bạn được mời gọi thể hiện lòng yêu thương và phục vụ, vì chính bạn cũng đã nhận lãnh tình yêu và sự phục vụ của Chúa Giê-su.Sống Lời Chúa: Tôi thực thi quyền bính với tinh thần phục vụ như Đức Ki-tô.Cầu nguyện: Lạy Chúa, khi Chúa ngự trong tâm hồn con đủ đầy, con sẽ được hướng dẫn bởi Chúa, bởi tình yêu và lòng thương xót của Chúa. Xin giúp con đầy Thần Khí Chúa. Amen.

Suy Niệm

Thứ Sáu Tuần 20 TnĐức Ma-ri-a Nữ Vương                                       Lc 1,26-38Khởi Đầu Sứ Mạng Cao Cả“Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng. Đức Chúa ở cùng bà.” (Lc 1,28)Suy niệm: Ta gặp lại bài Tin Mừng quá đỗi quen thuộc, thuật lại sự kiện Đức Mẹ được sứ thần Gáp-ri-en truyền tin. Việc truyền tin là bước khởi đầu sứ mạng cao cả làm Mẹ Thiên Chúa. Nhờ tước vị Mẹ Thiên Chúa ấy, Đức Ma-ri-a được Thiên Chúa cho lên trời cả hồn lẫn xác, trở thành Nữ Vương trên trời dưới đất, mà Hội Thánh mừng kính hôm nay. Trong kinh cầu Đức Bà, Mẹ Ma-ri-a được tôn vinh bằng nhiều tước vị “Nữ Vương” như Nữ Vương các thánh thiên thần, Nữ Vương các thánh tổ tông,… Các tước vị Nữ Vương phong phú, đa dạng này cho thấy đặc ân Chúa trao cho Mẹ, vừa nói lên việc Mẹ là Nữ Vương hàng hàng lớp lớp các thánh trên thiên quốc, những vị đã hoàn thành cuộc đời cách hoàn hảo, đi đúng quỹ đạo chương trình cứu độ của Thiên Chúa.Mời Bạn: Mẹ là Nữ Vương, tước vị cao sang không tạo vật nào sánh bì. Nên Mẹ xứng đáng là mẫu gương sáng ngời cho bạn noi theo, chỗ dựa vững chắc cho bạn trên dương thế, và bảo đảm cho bạn vào Nước Trời. Bạn đã đón nhận Đức Mẹ như Nữ Vương cuộc đời mình chưa?Sống Lời Chúa: Ta tập sống trong tâm thế “nhờ Mẹ đến với Chúa”: siêng năng cầu nguyện với Mẹ, lần hạt, suy niệm mẫu gương của Mẹ, làm theo lời Mẹ dạy, vì ai đến với Mẹ sẽ chẳng thể nào trở về tay không (x. Kinh Lạy Thánh Nữ Đồng trinh).Cầu nguyện:“Lạy Nữ Vương, Mẹ nhân lành làm cho chúng con được sống, được vui, được cậy…” Xin cho chúng con mai sau cùng Mẹ được chiêm ngắm tôn nhan Con Mẹ trên nơi vinh hiển. Xin cho chúng con hôm nay bắt đầu sống tư thế môn đệ Chúa Ki-tô theo mẫu gương của Mẹ. Amen. 

Suy Niệm

Thứ Năm Tuần 20 TnTh. Pi-ô X, Giáo Hoàng                                        Mt 22,1-14Không Mặc Y Phục Lễ Cưới“Này bạn, làm sao bạn vào đây mà lại không có y phục lễ cưới?” (Mt 22,12)Suy niệm: Một nhà vua đứng ra tổ chức tiệc cưới cho con mình nhưng lại bị khách mời khước từ là chuyện rất lạ, mà đâu phải khước từ một lần, song là ba lần. Hai lần đầu bị từ chối thẳng thừng; lần thứ ba các đầy tớ phải đi các ngã đường, gặp ai cũng mời mới đủ người dự, nhưng một người lại thiếu y phục lễ cưới. Anh ta bị “trói chân tay lại…  quăng ra chỗ tối tăm… phải khóc lóc nghiến răng.” Ta chú ý chi tiết là ai cũng có y phục lễ cưới, ngoại trừ anh. Như vậy, hoặc anh cố tình, hoặc chểnh mảng trong việc mặc y phục xứng hợp. Về ý nghĩa thiêng liêng, y phục lễ cưới là cái gì mà chủ đòi hỏi phải có, không chút du di? – Thưa, y phục đó là đời sống công chính tốt lành, xứng hợp với người công dân Nước Trời. Đành rằng bàn tiệc Nước Trời dành cho mọi người, nhưng để đồng bàn với Chúa trong tiệc Nước Trời ấy, ta phải kính thờ Ngài, đáp ứng được những đòi hỏi cung cách sống trong Nước Trời.Mời Bạn: Vì những đòi hỏi gắt gao của Nước Trời như vậy, ngay từ lúc này bạn hãy lo sắm cho bằng được y phục áo cưới. Đó là lãnh nhận Thánh Thể, siêng năng đọc, suy gẫm Lời Chúa, và đem ra thực hành mỗi ngày trong đời mình.Sống Lời Chúa: Siêng năng tham dự Thánh lễ hằng ngày với hai bàn tiệc: Lời Chúa và Thánh Thể. Nhờ vậy, ta nếm cảm trước  tiệc cưới Nước Trời.Cầu nguyện:Lạy Chúa, người ta bảo con mỗi ngày hãy chọn một niềm vui: hoặc ngắm bông hoa đẹp, hoặc nở nụ cười tươi. Phần Chúa, Chúa muốn con hãy chọn Chúa làm niềm vui đích thực. Xin giúp con biết đến gặp Chúa trong Thánh lễ hằng ngày, dự tiệc Lời Chúa và tiệc Thánh Thể. Amen.

Suy Niệm

Thứ Tư Tuần 20 TnTh. Bê-na-đô, Viện Phụ                                     Mt 20,1-16aMọi Người Đều Được Mời“Cả các anh nữa, hãy đi vào vườn nho, tôi sẽ trả cho các anh hợp lẽ công bằng.” (Mt 20,4)Suy niệm: Thoạt nhìn, ông chủ vườn nho trong dụ ngôn đây xem ra thật “tội nghiệp”: nho đã đến mùa thu hoạch, công việc bề bộn gấp rút mà phải một thân một mình xoay xở tất bật chạy ra chạy vào kiếm thợ vào làm vườn nho! Thế nhưng đọc kỹ dụ ngôn thì không phải thế. Ông chủ không quan tâm đến công việc mà là con người. Ông kêu gọi người ta “đi vào vườn nho” chỉ vì ông không muốn ai “đứng không ngoài chợ.” Trong thời buổi kinh tế suy thoái, có việc làm ổn định, dù đồng lương có khiêm tốn một chút, vẫn còn quý hơn bị thất nghiệp. Ông chủ vườn nho này không muốn ai thất nghiệp, mà hơn thế nữa, mức lương “một đồng” không chỉ “hợp lẽ công bằng” mà còn “trên cả tuyệt vời” đối với mọi người nhận lời bước vào vườn nho của ông. Đối với Thiên Chúa cũng vậy: không ai bị loại trừ nhưng mọi người đều được mời vào chung hưởng hạnh phúc vĩnh cửu với Ngài.Mời Bạn: Đức Ki-tô không muốn bạn đứng ngoài cuộc trước lời mời gọi của Cha Ngài trong công việc loan báo Tin Mừng, xây dựng Nước Trời đâu. Chẳng những thế, Ngài còn mong muốn bạn cộng tác với Ngài để mời mọi người vào tham dự bữa tiệc trong Nước của Thiên Chúa nữa. Mong bạn đừng từ chối!Chia sẻ: Giáo xứ hay cộng đoàn của bạn có đang trở thành chướng ngại loại trừ người khác tham dự vào công trình “vườn nho của Chúa” không? Vì sao? Vì cơ chế cứng nhắc hay vì định kiến hẹp hòi?Sống Lời Chúa: Mời một bạn lương dân tham dự một hoạt động bác ái của bạn hay nhóm của bạn.Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy sai con đi vào làm vườn nho Chúa. Amen.