Nhóm “chọn lọc” chỉ có 37 vị thánh và bốn trong số đó là phụ nữ

Nhóm “chọn lọc” chỉ có 37 vị thánh và b

ĐGH Leo kêu gọi cầu nguyện cho vùng Caribe sau cơn bão

ĐGH Leo kêu gọi cầu nguyện cho vùng Car

Hạnh Các Thánh

 11/12 – THÁNH DAMASÔ I, GIÁO HOÀNG (305?-384)Đối với thư ký của ngài là Thánh Giêrônimô, Thánh Damasô là “người vô song, hiểu biết Kinh Thánh, Tiến sĩ Giáo hội, và yêu quý đức khiết tịnh.”Thánh Damasô hiếm khi nghe những lời khen như vậy. Ngài đấu tranh với chính trị, các tà thuyết, không được lòng các giám mục và Giáo hội Đông phương muốn phá triều đại giáo hoàng của ngài.Ngài là con của một linh mục Công giáo La Mã, có thể là người Tây Ban Nha, ngài bắt đầu với cương vị phó tế tại nhà thờ của người cha, rồi làm linh mục ở một nơi mà sau đó là đền thờ San Lorenzo (Thánh Lôrensô) ở Rôma. Ngài phục vụ giáo hoàng Liberiô (352-366) và theo ngài đi đày.Khi ĐGH Liberiô qua đời, Thánh Damasô được chọn làm giám mục thành Rôma, nhưng ít người đồng ý bầu chọn phó tế Ursinô làm giáo hoàng. Cuộc tranh luận giữa Thánh Damasô và ngụy giáo hoàng (antipope) nổ ra chiến tranh dữ dội giữa hai giáo phái, xúc phạm đến các giám mục Ý. Tại công nghị, Thánh Damasô kêu gọi mọi người chấp nhận hành động của ngài nhân dịp sinh nhật. Các giám mục trả lời: “Chúng tôi quy tụ đến đây vì sinh nhật của ngài, chứ không kết án một người chưa biết.” Những người ủng hộ ngụy giáo hoàng còn kết án ngài phạm trọng tội, có thể liên quan tình dục, hồi cuối năm 378. Ngài phải tự thanh minh trước tòa án dân sự và công nghị giáo hội.Khi làm giáo hoàng, ngài sống giản dị, tương phản với các giáo sĩ Rôma, và ngài cương quyết tố cáo và chống lại tà thuyết Arian [*] và các tà thuyết khác. Sự hiểu sai về thuật ngữ Tam vị Nhất thể (Chúa Ba Ngôi) của Rôma đã đe dọa mối giao hảo với Giáo hội Đông phương, ĐGH Damasô là người tương đối thành công trong việc xử lý tình huống này.Trong triều đại giáo hoàng của ngài, Kitô giáo được công bố là tôn giáo chính của quốc gia Rôma (năm 380), và tiếng Latin là ngôn ngữ phụng vụ. Ngài khuyến khích Thánh Giêrônimô nghiên cứu Kinh Thánh nên mới có bản Vulgate (bản phổ thông), bản dịch Kinh Thánh bằng tiếng Latin được Công đồng Trentô (12 thế kỷ sau) tuyên bố là “xác thực khi đọc chung, khi thảo luận và giảng dạy.”-----------------------[*] Arianism: Thuyết của Arius, thế kỷ IV, cho rằng chỉ có Thiên Chúa là bất biến và tự hữu, nhưng Ngôi Con không là Thiên Chúa mà chỉ là phàm nhân. Thuyết này từ chối thiên tính của Chúa Giêsu. Công đồng Nicê (AD 325) đã kết án Arius và tuyên bố “Ngôi Con đồng bản thể với Đức Chúa Cha.” Thuyết Arian được nhiều người bảo vệ tiếp 50 năm sau, nhưng cuối cùng cũng sụp đổ khi các hoàng đế Kitô giáo của Rome Gratian và Theodosius lên ngôi. Công đồng Constantinople đầu tiên (năm 381) phê chuẩn Tín điều của Công đồng Nicê và cấm thuyết Arian. Tà thuyết này vẫn tiếp tục trong các bộ lạc ở Đức suốt thế kỷ VII, và các niềm tin tương tự được duy trì đến ngày nay bởi tổ chức Nhân chứng của Giavê (Jehovah's Witnesses) và bởi một số người theo thuyết Nhất Vi Luận (Unitarianism), tương tự Tam Vị Nhất Thể, tức là Một Chúa Ba Ngôi.  Remote video URL   

Hạnh Các Thánh

 10/12 – CHÂN PHƯỚC ADOLPH KOLPING, LINH MỤC (1813-1865)Hồi thế kỷ XIX, tại Đức nổi lên hệ thống nhà máy đã thu hút nhiều người tuôn về các thành phố, và họ gặp những thử thách mới đối với đức tin. Lm Adolph Kolping (Khôi Bình) là người hướng dẫn mục vụ cho họ, hy vọng họ không bị mất đức tin Công giáo như đã xảy ra với nhiều công nhân khác ở Âu châu được công nghiệp hóa.Ngài sinh tại làng Kerpen, làm thợ đóng giày vì gia đình khó khăn. Sau đó ngài đi tu và thụ phong linh mục năm 1845, ngài hướng dẫn các công nhân trẻ ở Cologne, thành lập ca đoàn, năm 1849 hội này phát triển thành Hội Công nhân Trẻ (Young Workmen’s Society), một chi nhánh của hội này bắt đầu tại St. Louis, Missouri, năm 1856. Sau 9 năm, có hơn 400 Gesellenvereine (công đoàn) được thành lập trên khắp thế giới. Ngày nay nhóm này có hơn 400.000 thành viên ở 54 quốc gia.Được gọi là Hội Khôi Bình (Kolping Society – quen gọi là Gia Đình Khôi Bình), chú trọng việc thánh hóa đời sống gia đình và chân giá trị của việc lao động. Lm Kolping hoạt động để cải thiện điều kiện sống cho công nhân. Ngài và Thánh Gioan Bosco ở Turin đều quan tâm làm việc với giới trẻ. Ngài nói với những người theo ngài: “Nhu cầu của thời đại sẽ dạy các bạn biết phải làm gì. Điều đầu tiên tìm được trong cuộc sống và điều cuối cùng cần nắm giữ là đời sống gia đình, đó là điều quý giá nhất mà người ta không nhận ra.”Ngài và Chân phước Gioan Duns Scotus được an táng tại Minoritenkirche, thuộc Cologne. Cơ quan điều hành Hội Khôi Bình quốc tế đặt tại đây. Các thành viên Khôi Bình đã tới Rôma từ Âu châu, Mỹ châu, Phi châu, Á châu và Úc châu để dự lễ tuyên chân phước cho Lm Kolping năm 1991, dịp kỷ niệm 100 năm Tông thư “Rerum Novarum” (Tân Sự, nói về trật tự xã hội) của ĐGH Leo XIII. Lm Kolping cũng có công góp phần chuẩn bị cho tông thư đầy tính cách mạng xã hội này.  Remote video URL  

Hạnh Các Thánh

9/12 – THÁNH JUAN DIEGO, THỊ NHÂN (1474-1548)Hàng ngàn người quy tụ tại Nhà thờ Đức Mẹ Guadalupe ngày 31-7-2002 để tham dự lễ tuyên thánh cho thị nhân Juan Diego, người đã được Đức Mẹ hiện ra hồi thế kỷ XVI.ĐGH Gioan Phaolô II đã gọi vị thánh này là người Ấn Độ giản dị và khiêm nhường, chấp nhận theo Kitô giáo nhưng không từ chối gốc Ấn Độ. Trong số hàng ngàn người tham dự có 64 nhóm người gốc Ấn Độ ở Mexico.Mới đầu, ngài được gọi là Cuauhtlatohuac (Đại Bàng Biết Nói), và tên ngài vĩnh viễn được gắn liền với Đức Mẹ Guadalupe (Đức Mẹ Hoa Hồng, lễ kính ngày 12-12) vì ngài được Đức Mẹ hiện ra tại đồi Tepeyac ngày 9-12-1531. Ngài cho biết những hoa hồng gom từ vạt áo đã hóa thành Đức Mẹ Guadalupe.Trong chuyến thăm mục vụ tới Mexico năm 1990, ĐGH Gioan Phaolô II đã tuyên chân phước cho thị nhân Juan Diego, và tuyên thánh 12 năm sau.  Remote video URL     

Sự khác biệt giữa người thường xuyên đọc sách và người không

SỰ KHÁC BIỆT LỚN LAO

Dấu hiệu cho thấy một người có ơn gọi - Bóng tối của người tu sĩ

NHỮNG DẤU HI

Công giáo và lòng hiếu thảo: tin vào sự sống đời sau

CÔNG GIÁO VÀ

Các linh hồn trong luyện ngục

CÁC LINH HỒN

Chia sẻ Lời Chúa thứ 5 tuần 30TN

Thứ Năm – Tuầ