Thánh Giuse, Thánh Gia Và Chúng Ta - Hãy để Chúa thay đổi trái tim bạn trong mùa Vọng này

Thánh Giuse, Thánh Gia Và Chúng Ta

Trác giả: Louise Perrotta – Lại Thế Lãng chuyển ngữ

Thỉnh thoảng vì đau bệnh hoặc các vấn đề về lịch trình trong gia đình trẻ của anh ấy, người bạn Jim của tôi sẽ một mình tham dự phụng vụ ngày Chúa nhật thay vì cùng với vợ và các con. “Cảm giác thật lạ khi ở đây một mình” Jim thường nói khi anh ấy đơn độc. Nó có vẻ cũng lạ đối với tôi. Dù sao tôi cũng hiểu được những gì Jim nghĩ, tôi vẫn quen nhìn anh ấy trong khung cảnh cùng với các thành viên trong gia đình.

Lời nhận xét của Jims hiện lên trong tâm trí tôi khi tôi nghĩ về Thánh Giuse trong Mùa Vọng này. Năm “đặc biệt” mà Đức Thánh Cha Phanxicô dành riêng cho người cha trần thế của Chúa Giêsu sẽ kết thúc vào ngày 8 tháng 12. Nhưng ngay bây giờ và cho đến tháng Sáu tới, Giáo hội cũng đang cử hành “Năm Gia đình”. Vậy thì mùa Vọng là cơ hội để tiếp tục suy tư về Thánh Giuse - nhưng trong khung cảnh với Chúa Giêsu và Mẹ Maria.

Những người cổ vũ nhiệt tình nhất đối với Giuse luôn nhấn mạnh tầm quan trọng của việc coi Ngài như một người đàn ông của gia đình. Thánh Phanxicô de Sales, người có tình yêu đặc biệt với Ngài, coi các thành viên của Thánh Gia là không thể tách biệt. Trong một bài diễn văn cầu nguyện với Mẹ Maria, ông nói “Không thể không mường tượng bên cạnh Mẹ, ở một nơi tôn kính, người mà Con Mẹ trong tình yêu của Ngài dành cho Mẹ, thường được ban cho danh hiệu là người cha”. Chúng ta thấy sự nhấn mạnh tương tự trong các tác phẩm của Thánh Têrêxa Ávila. “Tôi không biết làm thế nào người ta có thể nghĩ về nữ hoàng của các thiên thần và về việc bà đã trải qua rất nhiều điều với hài nhi Chúa Giêsu mà không cảm tạ Thánh Giuse” thánh nữ đã viết trong cuốn tự truyện của mình.

Thánh Gioan Phaolô II là một trong nhiều vị giáo hoàng có cùng chủ đề: “Cũng như chúng ta không thể nói về Chúa Giêsu mà không đề cập đến người mẹ thánh thiện nhất của Người, vì vậy chúng ta không thể nói về Chúa Giêsu và Mẹ Maria mà không nhắc đến Ngài qua một hình thức xác thực rất đặc biệt, tư cách làm cha có nhiệm vụ làm cha đối với Con Thiên Chúa (LOsservatore Romano ngày 22 tháng 9 năm 1993).

Tìm kiếm Giuse. Tất cả những điều này đều có ý nghĩa đối với chúng ta. Rốt cuộc, chúng ta sẽ không nghĩ rằng Lễ Giáng Sinh của chúng ta sẽ hoàn chỉnh nếu thiếu vắng Giuse. Sự thật là mặc dù trong nhiều thế kỷ, bức ảnh của Gia đình Thánh giống như một bức ảnh nhóm trong đó một nhân vật chủ chốt bị mờ nhạt hoặc tắt trong bóng tối. Dĩ nhiên, Chúa Giêsu đã nổi bật và sau đó Đức Maria đến với phẩm giá độc nhất là mẹ của Ngài. Nhưng người đứng đầu trần thế của gia đình độc nhất vô nhị này gần như vô hình hoặc ít nhất là một ông già yếu ớt.

Một lý do cho điều này là các thầy dậy đầu tiên của Giáo hội đã chống lại các cuộc tấn công dị giáo về thần tính của Chúa Giêsu. Với sự cần thiết phải nhấn mạnh danh tính của Ngài là Con Thiên Chúa thật, có vẻ như không phải lúc để khám phá nghiêm túc về vai trò người cha và người chồng của Giuse.

Nhiều thế kỷ trôi qua trước khi việc phục hồi rất cần thiết của Thánh Giuse được tiến hành. Được đưa ra bởi một học giả và nhà thần học người Pháp Jean Gerson (13631429), đã bác bỏ mô tả Giuse như một người chăm sóc cẩn thận và nhấn mạnh vào sức mạnh và tầm quan trọng của thánh Giuse với tư cách là người đứng đầu Thánh Gia. Teresa of Ávila và Francis de Sales đã truyền bá những hiểu biết mới này trong các tác phẩm tâm linh phổ biến của họ. Các nghệ sĩ thời Phục hưng đã lưu ý. Các bức tranh của họ đặt Thánh Giuse ở phía trước và là trung tâm của một người đàn ông mạnh mẽ trong thời kỳ đỉnh cao của cuộc sống. Đẹp trai nữa! “Tại sao chúng ta phải nghĩ rằng Giuse xấu xí?” Cha Jerónimo Gracián một trong những đồng nghiệp và cha giải tội của Têrêsa đã đạt câu hỏi.

Một khi Giuse đã nổi lên từ trong bóng tối với tư cách là một người bảo trợ và trụ cột đáng ngưỡng mộ, thì Thánh Gia cũng trở thành một gia đình thực sự và đáng tin cậy hơn - một gia đình bạn có thể hướng tới và thậm chí bắt chước theo một cách nào đó. Được cho là hộ gia đình Nazareth là duy nhất. Nhưng sự hiệp thông về sự sống và tình yêu của họ là mẫu gương cho mọi gia đình - và cho mọi thành viên trong gia đình lớn hơn đó là Giáo hội. Gia đình Thánh Gia với trẻ thơ ở trung tâm là trọng tâm của sự biến đổi mà thế giới ngày nay cần: những con người thực sự chăm sóc và yêu thương nhau qua niềm vui cũng như đau khổ.

Một vài hình ảnh gia đình. Khi bắt đầu đọc các sách Tin Mừng kỹ lưỡng hơn, tôi thấy rằng Thánh Gia là tất cả về sự Nhập thể, mầu nhiệm Thiên Chúa ở cùng chúng ta trong cuộc sống hàng ngày. Những sự miêu tả hữu ích nhất về gia đình này đã trở thành những ám chỉ cho thấy mối liên hệ này với cuộc sống của chúng ta. Đây là ba vị nổi bật đối với tôi.

Một bức ảnh ngoài đời thực. Thánh Gia hẳn bề ngoài có vẻ bình thường vì trong suốt ba mươi năm, người dân Nazareth không bao giờ nghi ngờ rằng Chúa Giêsu là hình ảnh phản chiếu của một người Cha không sống trong làng. Họ ngạc nhiên hỏi “đây không phải là con trai của Giuse sao?” họ đã hỏi sau khi Chúa Giêsu trưởng thành và rao giảng trong hội đường của họ (Lu-ca 422).

Mỗi ngày gia đình Giuse liên hệ qua lại theo những cách bình thường với những gia đình “kém thánh thiện” xung quanh. Chúa Giêsu chơi trò chơi và chạy trong sân với những đứa trẻ khác. Ngài đã học cách buôn bán của cha mình. Giống như những phụ nữ khác ở Nazareth, Maria có xu hướng làm những công việc nhà - như dọn dẹp nhà cửa và nấu nướng, giặt giũ và may vá quần áo. Maria đã phải hàng ngày đi đến giếng nước của ngôi làng. Giuse có lẽ đã làm việc ở cả xưởng mộc gia đình và trên các công trường xây dựng.

Đó là một cảnh bình thường mà chúng ta có thể liên tưởng đến: một người chồng, một người vợ và một đứa con liên hệ qua lại với những người xung quanh. Nhưng khi bạn suy ngẫm về nó, bức tranh đơn giản này có sức mạnh khiến bạn kinh ngạc. Chúng ta không quen nghĩ về một gia đình thánh thiện, được chúc phúc lại sống một cuộc sống hàng ngày như vậy.

Một bức ảnh tự chụp. Têrêsa Ávila không thể nghĩ về Thánh Gia nếu không nhìn thấy mình trong bức ảnh. Phản ứng của thánh nữ đến một cách tự nhiên. Mẹ thánh nữ qua đời khi Têrêsa mười một tuổi và cô gái ấy coi Maria là mẹ của mình. Giuse bước vào cuộc đời cô theo cách đặc biệt của một người cha khi cô 21 tuổi và mắc một chứng bệnh suy nhược . Cô cho rằng việc chữa lành của cô là nhờ sự cầu thay của Thánh Giuse “Đấng đã mang đến cho tôi điều mà tôi có thể đứng dậy và bước đi và không bị què quặt”.

Têrêsa đã tái khám phá “sự nhập thể của hài nhi Giêsu, của Maria,  của Giuse như những con người sống mà người ta có thể nói chuyện với những từ ngữ quen thuộc, những người đã trả lời bạn, những người quan tâm đến bạn”, theo tác giả André Doze. Têrêsa muốn mọi người biết rằng họ cũng có thể trải nghiệm điều đó.

Một tấm ảnh có góc độ rộng. Cái tên “Giuse” có nghĩa là “cầu Chúa thêm vào” - đó là “cầu Chúa cho chúng ta có thêm những đứa con giống như đứa trẻ này”. Học giả Kinh thánh Cha Joseph Fitzmyer tưởng tượng cảnh cha và mẹ của Giuse vui mừng hân hoan vì đứa con trai mới sinh của họ và quyết định đặt tên cho cậu là Giuse như một sự thể hiện niềm vui của họ.

Có lẽ chúng ta có thể xây dựng chủ đề này bằng cách lấy tên Giuse như một sự khuyến khích để thêm chính mình vào bức tranh gia đình lớn hơn của thánh nhân. Adrienne von Speyr chỉ theo hướng đó

Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh Giuse không chỉ đơn giản sống một cuộc đời hài lòng và vui vẻ với nhau. Các Ngài sống ở đó và sẵn sàng cho các Kitô hữu chạy đến, và cho chúng ta. Ngôi nhà ở Nazareth không phải là ngôi nhà đóng cửa cũng không phải là một thiên đường đóng cửa mà nó có cửa ra vào và cửa sổ mở ra để đi vào Giáo hội.

Căn “nhà ở Nazareth” hiếu khách. Nó mời những người du hành mệt mỏi vào – để học hỏi, nghỉ ngơi, để được tiếp sức, để nhận được sức mạnh và hỗ trợ cho cuộc hành trình.

Giáo hội thu nhỏ. Chúng ta hãy suy ngẫm về ba chân dung này khi chúng ta suy ngẫm về Thánh Giuse và gia đình của Ngài trong Mùa Vọng này. Đó là cận cảnh cuộc sống thực của bộ ba thánh thiện, trong đó Thánh Giuse không còn vắng mặt hoặc mờ nhạt nữa. Đó là một bức hình hiển thị bạn với các Ngài. Và cuối cùng là cảnh quay góc siêu rộng thu nhỏ để lộ ra đám đông đang tụ tập xung quanh gia đình nhỏ bé của Nazareth: Chúa Giêsu, Maria và Giuse - và bạn và tôi và tất cả những người đã được lôi cuốn vào sự hiệp thông của sự sống và tình yêu trong thân thể của Chúa Kitô.

Hãy quan sát kỹ và bạn sẽ thấy rằng Thánh Gia không phải là một bức ảnh chỉ có ba người. Đó là một sự thu nhỏ của toàn thể Giáo hội trên đường truyền giáo cho thế giới./.

***********

Hãy để Chúa thay đổi trái tim bạn trong mùa Vọng này

The Word Among Us – Lại Thế Lãng chuyển ngữ

Đối với nhiều người, ý nghĩ về Giáng sinh sưởi ấm trái tim. Chỉ cần nhắc đến ngày này cũng có thể mang đến hình ảnh những buổi quây quần bên gia đình với mùi ca cao nóng hổi, ​​một cái cây được trang trí đẹp mắt và âm thanh của những bài hát mừng đang vang lên. Tương phản với những hình ảnh này là những lời rõ ràng của Gioan Tẩy về Đấng Thiên Sai sắp đến, ông nói rằng “Tay Người cầm nia rê sạch lúa trong sân: thóc mẩy thì thu vào kho lẫm, còn thóc lép thì bỏ vào lửa không hề tắt mà đốt đi.” (Lc 3: 17).

Ý nghĩ về việc Chúa Giêsu đốt cháy “thóc lép” trong cuộc sống của chúng ta không hấp dẫn bằng việc thưởng thức một tách ca cao nóng vào đêm Giáng sinh nhưng nó quan trọng hơn nhiều. Gioan biết rằng tội lỗi của chúng ta đang khiến chúng ta xa cách Thiên Chúa. Ông cũng biết rằng Chúa Giêsu đã đến để thiêu hủy những tội lỗi đó để chúng ta có thể thực sự biết Thiên Chúa, có sự giao hảo với Ngài và cuối cùng được quy tụ với Ngài trên thiên đàng. Và vì vậy ông kêu gọi mọi người - và chúng ta - hãy hối cải.

Thay đổi trái tim của bạn. Trên thực tế, sự hối cải là nơi Tin Mừng bắt đầu. Đó không chỉ là sứ điệp chính của Gioan mà ngay cả chính Chúa Giêsu cũng bắt đầu sứ vụ của mình bằng cách loan báo “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.” (Mc 1: 15). Cả Gioan và Chúa Giêsu đều biết rằng nếu chúng ta muốn mở lòng với Thiên Chúa thì chúng ta cần phải hối cải.

Nhưng Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta hối cải như thế nào? Có phải là việc cố gắng nhớ lại tất cả những tội lỗi mà chúng ta đã phạm để có thể bày tỏ nỗi đau buồn của mình và nhận được sự tha thứ? Đó có thể là một phần nhưng không phải là toàn bộ. Nếu chúng ta giới hạn sự hối cải trong việc xin tha thứ cho một danh sách các tội lỗi, chúng ta có nguy cơ bỏ lỡ việc gặp gỡ trái tim yêu thương của Thiên Chúa đối với chúng ta.

Cốt lõi của sự hối cải là về sự thay lòng đổi dạ. Trên thực tế, chính từ "hối cải" trong metanoia trong Tân Ước có nghĩa là: thay đổi trái tim của bạn. Nó không chỉ là về việc thay đổi hành vi của chúng ta. Nếu không có tấm lòng thay đổi, chúng ta có nhiều khả năng sẽ tiếp tục phạm phải những tội lỗi giống nhau hết lần này đến lần khác. Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu dạy “Vì từ bên trong, từ lòng người”, phát xuất những điều ác mà chúng ta phạm phải (Mc 7: 21).

Và vì vậy Chúa Giêsu đòi hỏi chúng ta kiểm tra lòng mình mỗi ngày. Ngài yêu cầu chúng ta nhìn vào những suy nghĩ và thái độ bên trong chúng ta, những ước muốn và khao khát dẫn chúng ta vào con đường tội lỗi. Trong thinh lặng cầu nguyện, chúng ta có thể cầu xin Chúa Thánh Thần giúp chúng ta không chỉ nhìn ra những tội lỗi chúng ta đã phạm mà còn cả những động lực đằng sau chúng. Chúng ta có thể cầu nguyện như Vua Đa-vít đã làm. “Lạy Chúa, xin dò xét để biết rõ lòng con, xin thử con cho biết những điều con cảm nghĩ. Xin Ngài xem con có lạc vào đường gian ác thì dẫn con theo chính lộ ngàn đời.” (Tv 139: 23-24).

Nếu chúng ta có thể mang những ước muốn và động lực của trái tim mình đến với Chúa, chúng ta sẽ không chỉ biết đến sự tha thứ của Ngài mà còn cảm nghiệm được quyền năng chữa lành của Ngài trong chúng ta. Chúng ta sẽ tìm thấy Ngài đang dần ban cho chúng ta một trái tim mới – chính trái tim yêu thương của Ngài. Và trái tim mới đó sẽ nảy sinh những hành động yêu thương và phục vụ thay vì những hành vi ích kỷ và tội lỗi.

Được chữa lành bằng việc xưng tội. Sám hối cá nhân hàng ngày là quan trọng. Tuy nhiên, một trong những cách mạnh mẽ nhất mà chúng ta có thể cảm nghiệm được ân sủng của sự hối cải là trong Bí tích Hòa giải. Trong tòa giải tội, chúng ta có thể mang tội lỗi và trái tim tổn thương của chúng ta đến với Chúa Giêsu trong cá nhân của vị linh mục. Khi làm như vậy, chúng ta nhận ra rằng chính Thiên Chúa đang vui mừng trong chúng ta giống như người cha trong dụ ngôn về đứa con hoang đàng. Chúng ta cũng sẽ trải qua niềm vui và sự chữa lành giống như niềm vui và sự chữa lành mà người con hoang đàng cảm thấy khi trở về với cha mình (Lc 15: 11-32).

Gặp gỡ Chúa Giêsu trong tòa giải tội có thể là thời gian chữa lành vì chúng ta không chỉ mang tội lỗi và sự yếu đuối của mình ra ánh sáng mà chúng ta còn được tràn đầy ánh sáng của lòng thương xót và sự chấp nhận của Chúa Giêsu. Chúng ta nghe Ngài nói với chúng ta rằng Ngài hài lòng như thế nào vì chúng ta đã đến với Ngài và chúng ta nghe Ngài nói “Ta cũng không lên án con đâu!” (Ga 8: 11).

Không có một tội lỗi nào mà Thiên Chúa không tha thứ. Không có một khu vực nào của sự oán giận, thờ ơ hoặc bất kỳ khoảng tối nào khác trong trái tim bạn mà Ngài không thể chữa lành. Dù bạn có bối rối, dù bạn có tội lỗi đến mức nào đi chăng nữa, Chúa Giêsu nhìn bạn với tình yêu thương xót và lòng trắc ẩn. Hãy nhớ cách Ngài đã tha thứ cho người phụ nữ bị bắt gặp ngoại tình hay Thánh Phaolô kẻ bắt đạo hay Thánh Phêrô người chối Chúa. Nếu Ngài có thể tha thứ cho họ, Ngài chắc chắn sẽ tha thứ cho bạn! Ngài thích thể hiện lòng thương xót đối với bạn.

Hãy ăn năn! Hãy mở lòng ra và trung thực với Chúa và xin Chúa Thánh Thần chỉ cho bạn nơi bạn cần ăn năn. Ngài có thể đưa bạn đến những điều như:

* Những lời nói khó nghe với người khác mà bạn không thể rút lại được.

* Sự tức giận, ghen tị, ích kỷ hoặc sự ganh đua ảnh hưởng đến cách bạn quan hệ với mọi người.

* Những thái độ cũng như những hành động gieo rắc sự ngờ vực, chia rẽ, xa cách.

* Các mối quan hệ không phù hợp với ý định của Thiên Chúa.

* Thờ ơ với người nghèo hoặc người dễ bị tổn thương.

* Những tội lỗi tiềm ẩn mà chỉ bạn nhìn thấy nhưng lại gặm nhấm lương tâm bạn.

Đừng để những tội lỗi này – hay bất kỳ tội lỗi nào khác - làm bạn thất vọng hoặc làm cho bạn xa cách sự hiện diện của Thiên Chúa. Đừng để chúng che khuất lòng tin của bạn vào tình yêu của Thiên Chúa hoặc khiến bạn quên rằng Chúa Giêsu đã đến vào dịp Giáng sinh để cứu bạn, không phải để lên án bạn.

Gioan Tẩy giả nói với chúng ta rằng Chúa Giêsu sẽ đến để đốt cháy vết tích tội lỗi trong cuộc đời chúng ta trong “ngọn lửa không hề tắt” (Lc 3: 17). Ngọn lửa ấy là ngọn lửa tình yêu của Ngài. Đó là một tình yêu tha thứ. Đó là một tình yêu chữa lành. Và đó là một tình yêu thanh tẩy để chúng ta có thể được quy tụ trong vòng tay của Chúa Cha./.