Thấy cách hữu hình những gì vô hình - Tiến vào vùng tăng trưởng

THẤY CÁCH HỮU HÌNH NHỮNG GÌ VÔ HÌNH

“Hỡi thần ô uế, hãy ra khỏi người này!”.

Một thanh niên nghênh ngang đi qua một đám đông đang nghe giảng, anh muốn tỏ ra khinh dể sự cả tin của người nghe và dèm pha nhà giảng thuyết. Những muốn làm cho người giảng mất mặt, anh lên tiếng, “Này thầy ơi, về nhà đi thôi, đừng giảng nữa, ma quỷ chết hết rồi!”. Nhà giảng thuyết hiền lành nhìn anh và nói, “Ma quỷ chết hết rồi ư? Vậy là từ nay anh mồ côi!”.

Kính thưa Anh Chị em,

“Ma quỷ chết hết rồi ư?”. Không đâu! Xưa cũng như nay, ma quỷ luôn còn đó! Và ngày nay, hoạt động của chúng còn mạnh mẽ, tinh vi hơn. Hình ảnh người đàn ông bị quỷ ám, sống giữa mồ mả trong Tin Mừng hôm nay là một biểu tượng cho tất cả những ai đang bị trói buộc bởi tội lỗi cách này cách khác. Câu chuyện của Marcô cho ‘thấy cách hữu hình những gì vô hình’ nơi con người, đó là tội lỗi! Nhưng với Chúa Giêsu, chỉ một lời của Ngài, “Hỡi thần ô uế, hãy ra khỏi người này!”,những gì xấu xa vô hình đó được thay bằng một loại vô hình khác, ân sủng!

Mồ mả, thế giới của sự chết. Người bị quỷ ám còn sống, nhưng tự giam mình trong thế giới của người chết, một môi trường chết chóc. Tin Mừng cho biết, không ai có thể kiềm chế anh. Điều này nói lên rằng, trước sự dữ, con người bất lực; sự dữ mạnh hơn con người! Anh tru tréo như con vật; lấy đá rạch mình, nghĩa là anh đánh mất nhân tính. Tự hành hạ mình vốn là đặc điểm của sự dữ ! Với trình thuật này, Luca ghi thêm một chi tiết quan trọng, anh “không mặc áo xống”, nghĩa là không còn thuộc về thế giới của con người vốn có nhân phẩm và văn hoá. Cũng thế, nếu để sự dữ, thần ô uế hay tội lỗi chế ngự… cách nào đó, chúng ta không còn là người. Lời Chúa cho ‘thấy cách hữu hình những gì vô hình’ có thật nơi bản thân mỗi người, đó là tội lỗi.

Thời xưa, xem ra ma quỷ không có nhiều phương tiện, chỗ ẩn núp hay hoá thân, nên chúng thường nhập vào con người như các Tin Mừng kể; ngày nay, xã hội loài người cung cấp cho ma quỷ vô số phương tiện, nên chúng có vô vàn chỗ ẩn núp và hoá thân tài tình dưới nhiều dáng vẻ. Vì thế, mỗi chúng ta, bất luận tuổi tác, đấng bậc; nhất là người trẻ, phải luôn đề phòng cảnh giác! Bởi lẽ, dù không bị quỷ ám trong thân xác, nhưng chúng tacó thể đã bị đầu độc trong tâm hồn bởi những điều xấu, những xung năng bại hoại. Đó là sống một lối sống vô thần của chủ thuyết tương đối; nói rõ hơn, đó là một cuộc sống không định hướng, vật vờ, bất hiếu, vô trách nhiệm, vô ơn; một lối sống đam mê các phương tiện và thú vui, tự do luyến ái, không có khả năng sống cao thượng, và nuông chiều những cảm xúc thấp hèn, vô kỷ luật.

Anh Chị em,

“Hỡi thần ô uế, hãy ra khỏi người này!”. Không có cách nào khác ngoài việc chạy đến với Chúa Giêsu; Ngài có cách của Ngài, lời Ngài là Lời quyền năng! Thật tuyệt vời, Marcô tiết lộ một chi tiết hết sức quan trọng, “Chúa Giêsu vừa lên khỏi thuyền, thì người bị quỷ ám từ mồ mả chạy ra gặp Ngài”. Phải! Chỉ Giêsu mới có quyền giải thoát chúng ta khỏi mọi ác thần áp bức, mọi xiềng xích trói buộc. Vậy, hãy rời xa ‘những mồ mả’ chết chóc của mình, chạy đến với Ngài ! Không một sức mạnh huỷ diệt nào, không một tội lỗi nào có thể ngăn cản sự bình an và chữa lành mà Ngài luôn muốn ban cho ai khiêm tốn van xin. Thánh Vịnh đáp ca hôm nay là một lời khích lệ mạnh mẽ, “Lòng chư vị hãy can trường mạnh bạo, hết thảy chư vị là người cậy trông ở Chúa!”. Bấy giờ, lòng thương xót của Chúa sẽ chữa lành tất cả. Thú vị thay! Điều vô hình, tội lỗi, nay được thay thế bằng một điều không hữu hình khác, ân sủng! Bạn và tôi sẽ ‘thấy cách hữu hình những gì vô hình’, đó là lòng thương xót và ân sủng vô bờ của Thiên Chúa. Thư Do Thái hôm nay nói, “Thiên Chúa đã dự liệu cho chúng ta một cái gì tốt hơn”.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, giúp con can đảm rời xa ‘mồ mả’ chết chóc của con qua Bí Tích Hoà Giải, để con được ‘thấy cách hữu hình những gì vô hình’, ân sủng thứ tha, Chúa dành sẵn cho con!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

***********

TIẾN VÀO VÙNG TĂNG TRƯỞNG

“Lạy Chúa, những kẻ tìm kiếm Chúa sẽ ca khen Chúa!”.

“Điều gì đang chờ đợi bạn ở bên ngoài vùng an toàn?”.Theo Darius Foroux, khi thoát khỏi ‘Vùng An Toàn, Comfort zone’, bạn bước vào ‘Vùng Sợ Hãi, Fear zone’ và ‘Vùng Học Hỏi, Learning zone’, trước khi đến ‘Vùng Tăng Trưởng, Growth zone’. Nghiên cứu cho biết, 80% người trên thế giới ở mãi trong ‘Vùng An Toàn’; 20% số còn lại nằm trong 3 vùng sau. Càng ra phía ngoài, số người càng giảm; nói cách khác, chỉ có một số rất ít có thể ‘tiến vào Vùng Tăng Trưởng!’.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa hôm nay mời gọi bạn và tôi ra khỏi ‘vùng an toàn’, vượt qua ‘vùng sợ hãi’, trải nghiệm ‘vùng học hỏi’ để ‘tiến vào vùng tăng trưởng’, một vùng có tên “Giêsu!”. Nói cách khác,khao khát Ngài,bắt chước Ngài và nên giống Ngài, Đấng giàu ân sủng và đầy xót thương. Thánh Vịnh đáp ca hôm nay là lời ngợi khen của một con người đã ra khỏi vùng an toàn, ‘tiến vào vùng tăng trưởng’ Giêsu đó,“Lạy Chúa, những kẻ tìm kiếm Chúa sẽ ca khen Chúa!”.

Thư Do Thái hôm nay đề nghị bạn và tôi can đảm giã từ một vùng tưởng là an toàn nào đó.Có thể là một cậy dựa thế tục; một đam mê, một tính hư nết xấu vốn khônghề an toàn chút nào, “Hãy trút bỏ tất cả những gì làm chúng ta nặng nề và tội lỗi”. Tiếp đến, tác giả khích lệ chúng ta thẳng tiến để đến với Chúa Giêsu, “Hãy kiên quyết xông ra chiến trận đang chờ đợi. Nhìn thẳng vào Đức Giêsu!”. Chính bản thân Ngài cũng đã ra khỏi vùng an toàn; tác giả kết luận, “Ngài đã chịu khổ hình thập giá, bất chấp sự hổ thẹn, và rồi lên ngự bên hữu ngai Thiên Chúa”. Nhờ vậy, Ngài trở nên một ‘Vùng Tăng Trưởng’ tuyệt vời cho tất cả những ai tin vào Ngài.

Trong Tin Mừng hôm nay, hai con người đã ra khỏi vùng an toàn của mình để tiếp cận Chúa Giêsu theo những cách thức rất khác nhau: một công khai, một chùng lén. Ấy thế, họ đã gặp được lòng thương xót của Ngài. Đó là Giairô, trưởng hội đường; và một phụ nữ băng huyết. Ra khỏi ‘vùng an toàn’ uy tín, thế giá và các thầy thuốc giỏi nhất, Giairô đã đến với Chúa Giêsu; bởi lẽ, tất cả đó xem ra không an toàn cho mạng sống con gái ông. Đúng thế, con gái ông đã chết, và giờ đây ông chỉ biết chạy đến ‘ném mình’ trước Ngài; nhờ đó, con ông sống. Cũng thế, với người phụ nữ; có thể cô là người giàu có, đã tiêu tốn nhiều với những thầy thuốc giỏi. Nhưng xem ra, cô bất lực với những gì mà 12 năm qua cô nghĩ là an toàn. Giờ đây, cô đến với Chúa Giêsu khi thầm nghĩ, “Nếu tôi được chạm đến áo Ngài thôi, tôi sẽ được khỏi”. Và cô toại nguyện!

Anh Chị em,

“Kẻ tìm kiếm Chúa sẽ ca khen Chúa!”. Hẳn hai con người này đã ca khen Thiên Chúa, Đấng cứu họ trong ‘Giêsu, Vùng Tăng Trưởng’. Trong cuộc sống, bạn và tôi có thể cảm thấy an toàn như hai con người này trong một ‘vùng an toàn’ nào đó; một gia đình thế giá, một tài sản đáng kể, một địa vị đủ chức lẫn quyền… hay ‘đạo đức hơn’ khi sáng lễ chiều kinh, chẳng mất lòng ai và hay làm phúc bố thí. Có thể đáng lo hơn, khi sống trong một tình trạng tội lỗi nhưng lương tâm đã thoả hiệp với một ‘vùng an toàn’ nào đó. Vậy mà, tất cả chẳng an toàn chút nào! Lời Chúa mời gọi bạn và tôi thoát khỏi những ‘vùng kéo xuống’ đó, vượt qua sợ hãi để đến với Chúa Giêsu. Ngài là Thầy Thuốc của mọi thầy thuốc, chiếc thang nối trời với đất. Nơi Ngài, chúng ta không chỉ chạm ngưỡng thiên đàng, nhưng ở trong thiên đàng. Trong nhà chầu, Ngài đợi chúng ta lui tới, lên xuống trong Ngài, hầu được cứu, được chữa lành. Ngài là chốn tựa nương an toàn nhất cho đến muôn đời; đời này và đời sau!

Chúng ta có thể cầu nguyện, 

“Lạy Chúa, đôi khi con cảm thấy bất lực với những ‘vùng an toàn giả’ của mình, xin lôi con thẳng đến ‘vùng tăng trưởng’, chính Chúa, nơi niềm tin và niềm hy vọng của con cháy sáng!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)