Tin vào sự sống đời sau

TIN VÀO SỰ SỐNG ĐỜI SAU

          Sự sống, thân xác và tất cả những gì con người có được, đều là những món quà Thiên Chúa ban tặng, do đó, phải được bảo toàn và trân trọng. Chính cung cách sống và hành xử của con người trong cuộc sống hiện tại định đoạt số phận tương lai của họ: được cứu độ hay bị trầm luân đời đời. Bởi vì cuộc sống của con người không kết thúc với cái chết của thân xác trên trần gian này; sau khi chết, thân xác và linh hồn con người mới bắt đầu cuộc sống tràn đầy hạnh phúc, một cuộc sống phục sinh, một cuộc sống hoàn toàn biến đổi.

          Trang Tin Mừng hôm nay, nhóm Sađốc đến tranh luận với Chúa Giêsu về sự sống lại. Họ đặt ra một giả thuyết nhằm phản bác lại niềm tin vào giáo lý kẻ chết sống lại (Lc 20, 28 -32). Nhân dịp đó, Chúa Giêsu khẳng định giáo lý kẻ chết sống lại vào ngày sau hết “Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống” (Lc 20,38).

          Ta thấy Chúa giải thích cho họ thấy sự khác biệt tận căn giữa cuộc sống trần gian và cuộc sống mới mà người ta được hưởng sau khi chết: “Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, chứ những ai được xét là đáng hưởng phúc đời sau và sống lại từ cõi chết, thì không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng”(Lc 20, 35). Như vậy, sự chết không phải là hết nhưng là bắt đầu một cuộc sống mới. Người ta sẽ không còn sống theo những điều kiện ở đời này nữa, nhưng là quy hướng về Thiên Chúa, nguồn hạnh phúc đích thực.

          Thời Chúa Giêsu, giới lãnh đạo Do thái chia thành nhiều nhóm khác nhau. Liên quan đến sự sống lại, số người thuộc nhóm Biệt phái thì tin rằng cuộc sống sau khi chết cũng giống như cuộc sống trước đó trên trần gian này, nghĩa là con người cũng ăn uống, buôn bán, sống đời vợ chồng, nhưng chỉ có sung sướng mà thôi; tuy nhiên, một số khác thì tin rằng cuộc sống sau cái chết là cuộc sống hoàn toàn biến đổi.

          Nhóm Sađốc thì không tin vào cuộc sống đời sau: đối với họ, chết là hết; họ dựa trên luật Do thái buộc người em phải lấy chị dâu để đảm bảo cho anh mình có con nối dõi tông đường, nếu người anh chết mà chưa có con. Họ đặt ra trường hợp bảy anh em nhà kia cùng lấy một người đàn bà và hỏi Chúa Giêsu: khi sống lại, người đàn bà ấy sẽ là vợ của ai?

          Chúa Giêsu khẳng định cuộc sống phục sinh hoàn toàn được biến đổi và không giống cuộc sống trên trần gian này như một số người Biệt phái tưởng nghĩ; do đó, mọi tương quan giữa con người với nhau cũng sẽ được biến đổi và tan hòa trong tương quan tình yêu thương của Thiên Chúa, cũng như mang sắc thái và chiều kích của tình yêu ấy, vì thế, mọi cách diễn tả và biểu lộ trong các liên hệ cuộc sống trần gian khi đó không còn ý nghĩa nữa.

          Chúa Giêsu quả quyết có sự sống lại, nhưng Ngài không giải thích sự việc sẽ xẩy ra thế nào và khi nào sẽ xẩy ra biến cố sống lại, vì điều đó không quan trọng cho ơn cứu rỗi. Chẳng những có lời quả quyết của Chúa, chúng ta còn có một sự kiện cụ thể khác, đó là sự phục sinh của Chúa Kitô, đó là câu trả lời duy nhất cho thắc mắc của con người về sự chết, về sự sống lại và sự sống đời đời.

          Chúa Giêsu không những đã phá vỡ mưu đồ ác nhân của nhóm Sađốc, mà còn mặc khải cho họ một sứ điệp quan trọng trong cuộc sống mai hậu nữa, đó là: khi còn sống trên trần gian, thì chuyện lấy vợ gả chồng có mục đích lưu truyền nòi giống theo lệnh truyền của Chúa: “Hãy sinh sản đầy mặt đất”. Duy trì nòi giống là vì con người sẽ phải chết, nên cần phải có con nối dõi tông đường.

          Qua cuộc tử nạn và phục sinh, Chúa Giêsu đã minh chứng cho thấy Người là Đấng phục sinh và chỉ mình Ngài mới mang lại sự sống đời đời cho con người: “Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy thì dù đã chết cũng được sống. Ai sống mà tin vào Thầy thì sẽ không bao giờ phải chết” (Ga 11, 25-26).

          Con người muôn thuở luôn suy tư trăn trở về sự trường tồn và cuộc sống đời sau. Con người cảm thấy bất lực và bi quan về số phận của mình trước cái chết. Lời giải đáp của Chúa Giêsu về sự sống mai sau đã mang lại niềm tin và hy vọng cho con người trước khủng hoảng về sự chết. Trong niềm tin vào Chúa Phục Sinh, chúng ta đặt trọn niềm tín thác vào Chúa, đồng thời không ngừng nổ lực tìm kiếm nước trời bằng chính đời sống đạo đức tốt lành của mình hầu ngày sau được hưởng phúc Thiên Đàng.

          Những người thuộc nhóm Sađốc đã chất vấn Chúa Giêsu về vấn đề liên quan đến cuộc sống đời sau. Chúa Giêsu đã trả lời cho họ một cách rõ ràng rằng cuộc sống đời sau không như cuộc sống hiện tại nơi trần gian. Lời chất vấn của những người này và câu trả lời của Chúa Giêsu đã gợi lên cho ta những suy nghĩ.

          Cũng giống như những người thuộc nhóm Sađốc, nhiều khi ta cho ý kiến của mình là đúng là hay, là số một.. để rồi ta bắt mọi người phải theo ý của ta.

          Cũng giống như những người Sađốc, nhiều khi ta lấy mình làm tiêu chuẩn, hay đặt ra những tiêu chuẩn để so sánh, để bắt bẻ chê bai và hạ bệ tha nhân.

          Cũng giống như những người thuộc nhóm Sađốc, nhiều khi ta cũng chạy theo những đam mê trần tục như: danh, lợi, thú và chỉ nghĩ đến cuộc sống nơi trần gian mà quên đi những giá trị thiêng thiêng cho cuộc đời của mình.

          Lời Chúa hôm nay mời gọi ta hãy ý thức rằng: cuộc sống trên trần gian này chỉ là tạm bợ mà thôi. Cuộc sống trên Thiên Quốc mai ngày mới vĩnh viễn. Vì thế, trong cuộc sống này, hãy chu toàn bổn phận của mình cách chính đáng. Tuy nhiên, cần phải hướng lòng về quê thật chính là Thiên Đàng, nơi đó là nơi tràn đấy ánh sáng và bình an.