Tôi có ở trong gia phả của Chúa không? - Cuộc truyền tin cho Giuse.
- CN, 26/01/2025 - 08:13
- Q. Vũ
Thứ sáu ngày 17/12/21. (St 49:2,8-10; Mt 1:1-17).
Tuần 3 mùa vọng-C.
Suy niệm:
Tôi có ở trong gia phả của Chúa không?.
1. Bước sang giai đoạn hai của mùa vọng, bắt đầu tuần bát nhật chuẩn bị lễ Giáng Sinh, phụng vụ lời Chúa hướng ta đến mầu nhiệm giáng sinh làm người của Chúa Giêsu. Bài tin mừng hôm nay khởi đầu tin mừng Mathêu, ông viết: “Sách gia phả của Chúa Giêsu Kitô, con vua Đavit, con của Abraham”. Như vậy tác giả xác định nhân vật Giêsu vừa là Thiên Chúa trong lịch sử cứu độ, vừa là con người trong lịch sử nhân loại. Chỉ có Mathêu và Luca viết về gia phả Chúa Giêsu theo nhân tính, và cả hai đều tận cùng bằng nhân vật Giuse, cha Đức Giêsu. Luca viết gia phả từ Chúa Giêsu ngược lên tới Adam là con Thiên Chúa, còn Mathêu viết từ Abraham xuống đến Chúa Giêsu. Chúa Giêsu là con Thiên Chúa, là nhân vật của lời hứa cứu độ con người trong sách sáng thế ký, khi Thiên Chúa bảo con rắn ma quỷ rằng: “Dòng giống người nữ sẽ đạp nát đầu mày” (St 3,15). Trong danh sách dài các tên tuổi qua các thời kỳ trong gia phả Chúa Giêsu, có những người công chính, cũng có cả những người tội lỗi, điều đó cho thấy trong chương trình cứu độ, Thiên Chúa không loại trừ ai, và là dấu chỉ phổ quát của ơn cứu độ.
2. Gia phả của Chúa Giêsu vẫn chưa kết thúc cho tới ngày tận thế, và mỗi người được Chúa cứu độ, sẽ được viết thêm vào danh sách này. Chúng ta hãy xác định mình đang có ở trong gia phả của Chúa Giêsu không? Lịch sử loài người vẫn tiếp diễn như thể ngẫu nhiên của sự vật, nhưng trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa, mọi sự đều đã được sắp đặt, và mỗi người chúng ta, dầu tội lỗi hay thánh thiện, đều có vị trí quan trọng trong tình yêu cứu độ ấy. Chúa Kitô là Thiên Chúa vô hình đã xuất hiện hữu hình là một người phàm, trong dòng dõi dân riêng được chọn, để thi hành sứ mệnh cứu độ con người mà Thiên Chúa hứa, theo như lời tiên báo của các tiên tri. Chúng ta hãy đặt niềm tin tưởng nơi Người và sống theo lời Người đã dạy để được hưởng ơn cứu độ muôn đời.
**************
Thứ bảy ngày 18/12/21. (Gr 23:5-8; Mt 1:18-24).
Tuần 3 mùa vọng-C.
Suy niệm:
Cuộc truyền tin cho Giuse.
1. Trong mùa vọng, ngoài khuôn mặt của Gioan tiền hô, phụng vụ còn giới thiệu cho ta các nhân vật quan trọng khác liên quan đến việc Chúa Giêsu xuống thế làm người, như Thánh Giuse, Mẹ Maria, ông Dacaria. Bài tin mừng hôm nay có thể nói là cuộc truyền tin cho thánh Giuse, nhưng sứ thần báo tin không hiện ra như với Đức Maria, ông Dacaria, mà là trong giấc mơ. Cuộc sống lặng lẽ của thánh Giuse được tin mừng nhắc đến không thấy một lời nào của Người, nên việc báo tin của sứ thần trong giấc mộng càng làm tăng phần kín đáo sống nội tâm trong phục vụ của Đấng được Thiên Chúa chọn làm Cha nuôi Ngôi Lời nhập thế. Tin mừng Mathêu nói đến bốn lần thiên sứ báo mộng cho Giuse, lần đầu trong tin mừng hôm nay, lần thứ hai báo đưa Hài Nhi Giêsu trốn sang Ai-Cập, lần thứ ba lúc trở về đất Israel và lần thứ tư khi định cư tại Nazareth. Thật là sự liên hệ cách rất độc đáo giữa Thiên Chúa và thánh Giuse. Có lẽ vì tính cách đặc biệt này mà Mathêu viết “Giuse là người công chính”. Vì ông luôn thi hành ý Chúa, không phàn nàn tranh luận. Tin mừng viết rằng: “Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với nhau, đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. Giuse bạn của Bà là người công chính, không muốn tố cáo Bà, định tâm lìa bỏ Bà cách kín đáo”. Ông định tâm lìa bỏ Maria vì chưa biết tác giả bào thai đó là của ai, vì ai biết được sau ba tháng viếng thăm bà Elizabet về mà lại thấy khác thường như thế?. Khi đó việc tố cáo là lẽ thường để bảo vệ danh dự của mình, nhưng nếu vậy Maria sẽ bị ném đá chết. Thiên sứ đã báo mộng kịp thời, và Giuse vui vẻ đón nhận Maria làm bạn mà “không ăn ở với nhau, cho đến khi sinh con trai đầu lòng.. đặt tên là Giêsu”. Trong gia phả Chúa Giêsu được đọc trong bài tin mừng hôm qua, Giuse thuộc dòng dõi Đavit, là Cha của Đức Giêsu. Tất nhiên là Cha nuôi để hợp pháp hóa theo thủ tục xã hội.
2. Trong chương trình cứu chuộc, để chuẩn bị cho Ngôi Hai xuống thế làm người, Thiên Chúa đã chọn Đức Trinh Nữ Maria làm Mẹ Ngôi Lời, làm cho Mẹ được vô nhiễm khỏi mọi tỳ ố tội lỗi; Thiên Chúa cũng chọn Thánh Giuse làm người Cha nuôi, thì tất nhiên cũng làm cho Giuse trở nên công chính. Và đó là một đặc ân của Thiên Chúa ban riêng cho Người. Lời xin vâng của Đức Maria cũng như sự thi hành theo lời sứ thần của Giuse đã làm cho kế hoạch cứu chuộc loài người của Thiên Chúa được trọn vẹn. Thánh Giuse đã trở nên gương sáng cho chúng ta: khi chưa biết chắc sự việc xảy ra thế nào, thì đừng vội kết luận theo chiều hướng xấu, kiểu suy diễn cá nhân, mà phải cầu nguyện xin Chúa soi sáng để biết cách hành động khôn ngoan. Và khi nhận được ý Chúa qua những khuyên răn của người khôn ngoan trong Giáo Hội và xã hội, thì hãy khiêm tốn vâng theo. Ta không cần nhiều lời hay sa vào những tranh luận vô bổ kiểu nói nhiều làm ít, mà lắng nghe lời Chúa và thực hành trong thái độ khiêm tốn và thinh lặng. Và nếu có nói thì hãy tìm lời hay ý đẹp mà khuyên bảo nhau. Thánh Phêrô nói: “Ai có nói thì nói Lời Thiên Chúa, ai có phục vụ thì phục vụ bằng sức lực Chúa ban” (1Pr 4,11). Trong cuộc sống có nhiều khó khăn đau khổ xảy ra, nhưng có thể Chúa cũng nói với ta như nói với Giuse: “Đừng ngại nhận”, vì biết đâu qua đau khổ ấy mà kiên tâm chịu đựng sẽ giúp ta nên công chính, nên thánh. Noi gương thánh Giuse luôn biết vâng phục ý Chúa, là chúng ta tích cực sống tinh thần mùa vọng để đón chờ Chúa đến.