TT Trump tôn vinh “sự giải thoát khỏi tội nguyên tổ” của Đức Mẹ Maria trong thông điệp Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội
TT Trump tôn vinh “sự giải thoát khỏi tội nguyên tổ” của Đức Mẹ Maria trong thông điệp Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội
Tổng thống Donald Trump đã tôn vinh Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội vào ngày 8 tháng Mười Hai, dường như đây là lần đầu tiên một tổng thống Mỹ chính thức công nhận ngày lễ thiêng liêng này của Công giáo.
Tuyên bố của tổng thống đã công nhận vai trò của Đức Mẹ Maria trong việc cứu rỗi nhân loại và tầm quan trọng của Mẹ trong lịch sử nước Mỹ. Tuy nhiên, tuyên bố này lại chứa một sai sót về thần học liên quan đến sự Nhập Thể. Tuyên bố nói rằng Thiên Chúa trở thành người khi Chúa Kitô được sinh ra, mặc dù giáo lý Công giáo công nhận Thiên Chúa trở thành người tại thời điểm Nhập Thể: khi Đức Mẹ Maria thụ thai Người.
“Hôm nay, tôi công nhận mọi người Mỹ đang kỷ niệm ngày 8 tháng Mười Hai là một ngày lễ tôn vinh đức tin, sự khiêm nhường và tình yêu của Đức Mẹ Maria, mẹ của Chúa Giêsu và là một trong những nhân vật vĩ đại nhất trong Kinh Thánh,” tuyên bố cho biết. Ông Trump, người không phải là người Công giáo và tự mô tả mình là một “Kitô hữu không thuộc giáo phái nào,” đã vun đắp mối quan hệ bền chặt với nhiều tín hữu Kitô giáo và thường xuyên đề cập đến những ngày lễ và biểu tượng tôn giáo theo cách gây được tiếng vang với những người ủng hộ.
CNA không tìm thấy những tuyên bố tương tự về Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội từ những tổng thống khác, kể cả hai tổng thống Công giáo duy nhất: John F. Kennedy và Joe Biden. Những tổng thống khác đã nói về Đức Mẹ và Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, đôi khi trong những thông điệp liên quan đến Lễ Giáng Sinh hoặc các chủ đề khác, nhưng không phải là một sự công nhận chính thức đối với lễ này.
“Trong Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, người Công giáo cử hành điều mà họ tin là sự giải thoát của Đức Mẹ khỏi tội nguyên tổ với tư cách là Mẹ Thiên Chúa,” tuyên bố cho biết.
Ngày lễ này kỷ niệm phép lạ mà Đức Mẹ được thụ thai mà không vướng phải tội nguyên tổ. Mỗi người – ngoại trừ Đức Mẹ và Chúa Giêsu Kitô – đều nhận lấy vết nhơ di truyền của tội nguyên tổ, được mang đến cho nhân loại qua tội lỗi đầu tiên của Ađam và Eva khi họ bất tuân Thiên Chúa bằng cách ăn trái từ cây tri thức thiện ác.
Tầm quan trọng của Đức Maria đối với nhân loại và Hoa Kỳ
Tuyên bố của Tổng thống cho biết việc Đức Maria đồng ý thụ thai và sinh hạ Chúa Kitô trong biến cố Truyền Tin là “một trong những hành động sâu sắc và có ý nghĩa nhất trong lịch sử,” và Đức Maria “đã anh hùng đón nhận thánh ý của Thiên Chúa với lòng tin tưởng và khiêm nhường.”
Tuyên bố trích dẫn Luca 1:38: “Này tôi là nữ tỳ của Chúa. Xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.”
“Quyết định của Đức Maria đã thay đổi mãi mãi tiến trình của nhân loại,” tuyên bố viết, đồng thời cho biết thêm rằng Chúa Kitô “sẽ tiếp tục hiến dâng mạng sống mình trên Thập giá để cứu chuộc tội lỗi và cứu rỗi thế giới.”
Tuyên bố của Tổng thống Trump cũng mô tả việc truyền tin của tổng lãnh thiên thần Gabriel, người gọi Đức Mẹ là “người được yêu mến” và nói với Đức Mẹ rằng “Bà sẽ thụ thai trong lòng bà và sinh một con trai, và bà sẽ đặt tên cho con trẻ là Giêsu.”
Sau đó trong tài liệu, thông điệp của tổng thống nói rằng “chúng ta tưởng nhớ những lời thiêng liêng đã mang lại sự giúp đỡ, an ủi và hỗ trợ cho nhiều thế hệ tín đồ Mỹ trong những lúc khó khăn,” và gồm cả nội dung của Kinh Kính Mừng.
Tuyên bố của Tổng thống Trump cũng thừa nhận “vai trò đặc biệt” của Đức Mẹ Maria “trong lịch sử vĩ đại của nước Mỹ.”
Tuyên bố của tổng thống cũng đặc biệt đề cập đến việc Đức Giám mục John Carroll dâng hiến Hoa Kỳ cho Đức Mẹ. Anh họ của ngài, Charles Carroll, là người Công giáo duy nhất ký vào Tuyên ngôn Độc lập. Ngoài ra, tuyên bố còn đề cập đến Thánh lễ Tạ Ơn hàng năm tại New Orleans vào ngày 8 tháng Một, trong đó người Công giáo kỷ niệm sự hỗ trợ được cho là của Đức Mẹ đối với quân đội Hoa Kỳ dưới sự chỉ huy của Tướng Andrew Jackson trong chiến thắng Trận New Orleans.
Thông điệp lưu ý rằng “những huyền thoại của nước Mỹ” gồm Thánh Elizabeth Ann Seton, Thánh Frances Xavier Cabrini và Đấng đáng kính Fulton Sheen “có lòng sùng kính sâu sắc đối với Đức Mẹ” và nhiều nhà thờ, bệnh viện, trường đại học và trường học ở Mỹ mang tên bà. Thông điệp cũng cho biết thêm rằng nhiều người Mỹ cũng sẽ kỷ niệm Đức Mẹ Guadalupe vào ngày 12 tháng Mười Hai.
“Khi chúng ta tiến gần đến 250 năm ngày độc lập vẻ vang của nước Mỹ, chúng ta ghi nhận và tạ ơn, với lòng biết ơn sâu sắc, về vai trò của Đức Mẹ Maria trong việc thúc đẩy hòa bình, hy vọng và tình yêu thương ở nước Mỹ và trên khắp thế giới,” thông điệp của tổng thống viết.
Thông điệp của tổng thống cũng ghi nhận việc Đức Giáo hoàng Benedictô XV dâng hiến bức tượng Đức Mẹ Maria, Nữ Vương Hòa Bình, để khuyến khích các tín hữu Kitô giáo “noi theo mẫu gương hòa bình của Mẹ bằng cách cầu nguyện cho sự chấm dứt cuộc tàn sát khủng khiếp” xảy ra trong Thế chiến I, cuộc chiến đã kết thúc chỉ vài tháng sau đó.
“Hôm nay, chúng ta một lần nữa hướng về Đức Mẹ Maria để tìm kiếm nguồn cảm hứng và sự khích lệ khi chúng ta cầu nguyện cho sự chấm dứt chiến tranh và cho một kỷ nguyên mới và trường tồn của hòa bình, thịnh vượng và hòa hợp ở Âu châu và trên toàn thế giới,” tuyên bố của Tổng thống Trump nói thêm.
Phản ứng của người Công giáo trước thông điệp của Tổng thống Trump
Chad Pecknold, giáo sư khoa học chính trị tại Đại học Công giáo Hoa Kỳ, cho biết ngài hoan nghênh việc tổng thống ghi nhận ngày lễ này.
“Nước Mỹ càng công khai tôn vinh nững ngày lễ Kitô giáo như Giáng sinh, Thứ Sáu Tuần Thánh và Lễ Phục sinh, và càng tưởng nhớ những thánh nhân vĩ đại nhất cũng như những anh hùng dân tộc của chúng ta, thì quốc gia chúng ta càng hướng về Thiên Chúa hơn,” ngài nói. “Đây là chìa khóa tinh thần để nâng cao bản sắc dân tộc Mỹ trong 250 năm tới.”
Susan Hanssen, giáo sư lịch sử tại Đại học Dallas (một trường đại học Công giáo), gọi thông điệp của tổng thống là “một sự kiện lịch sử đáng kinh ngạc.” Bà nói rằng việc một tổng thống tôn vinh Đức Mẹ Maria là “đầy ân sủng” và ca ngợi “tầm quan trọng của sự Nhập Thể” “vượt xa bất cứ điều gì mà người Mỹ từng nghe trong những bài phát biểu công khai của tổng thống.”
“Tuyên bố này, cùng với vị giáo hoàng người Mỹ tiên khởi trong lịch sử thế giới, đánh dấu một bước ngoặt trong lịch sử văn hóa Mỹ,” Hanssen nói.
Caleb Henry, giáo sư khoa học chính trị tại Đại học Franciscan, nói với CNA rằng thông điệp của Tổng thống Trump dường như là sự tiếp nối chiến dịch “Nước Mỹ cầu nguyện” của tổng thống, kêu gọi người Mỹ cầu nguyện cho đất nước trước thềm kỷ niệm 250 năm Tuyên ngôn Độc lập vào năm tới.
Henry cho biết sáng kiến này nhằm mục đích “kết liên kết những người có đức tin ở Mỹ với… việc ký kết Tuyên ngôn Độc lập”. Ông nói rằng tuyên bố về Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội dường như là “một thông điệp gửi đến những người Công giáo ở Mỹ ,” rằng lịch sử của đất nước “mặc dù phức tạp, nhưng bắt nguồn từ những chân lý này của luật tự nhiên, quy luật của tự nhiên và của Thiên Chúa.”
“Chúng ta cũng có truyền thống kính Đức Mẹ ở đất nước chúng ta,” ông nói.
Tuyên bố này được đưa ra khi các giám mục Công giáo của quốc gia hoan nghênh một số chính sách của Trump, chẳng hạn như về tư tưởng giới tính. Các giám mục cũng bày tỏ sự thất vọng về việc thực thi luật nhập cư bừa bãi và kế hoạch mở rộng thụ tinh trong ống nghiệm (IVF).
Ngày 12 tháng Mười Một, Hội đồng Giám mục Công giáo Hoa Kỳ đã ban hành một thông điệp mục vụ đặc biệt thống nhất phản đối “những cuộc trục xuấtbừa bãi hàng loạt.”
Đức Giám mục Henry cho rằng một thông điệp như thông điệp được ban hành nhân dịp Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội là “một động thái điển hình của Trump” bằng cách “bỏ qua tất cả các hệ thống phẩm trật hiện có và đi thẳng đến người dân.”
Sai lầm về thần học trong thông điệp
Tuyên bố này chứa đựng một sai lầm về thần học. Sau khi thảo luận về Lễ Truyền Tin, thông điệp nêu rõ “chín tháng sau, Thiên Chúa trở thành người khi Đức Mẹ sinh một con trai, là Chúa Giêsu.”
Chúa Kitô trở thành người vào thời điểm Nhập Thể, khi Đức Mẹ thụ thai Người, chứ không phải khi Người được sinh ra.
Cha Aquinas Guilbeau, OP, nói với CNA rằng mặc dù những công đồng đầu tiên đã làm rõ giáo lý này, nhưng sự hiểu lầm “vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay.” Ngài nói: “Ngay cả trong số những Kitô hữu, thật đáng buồn. Đó vẫn là một chủ đề yêu thích của các nhà thơ.”
Ngài lưu ý rằng ngay cả trong bài thánh ca “Đêm thanh bình”, câu thơ nói “Chúa Giêsu, Chúa tể, khi Người giáng sinh” cũng mắc phải lỗi này vì: “Chúa Giêsu là Chúa tể trước khi Người giáng thế. Người là Chúa tể ngay từ khi Người được thụ thai.”
“Dù xuất hiện ở đâu, lỗi sai đó có thể xuất phát từ lòng mộ đạo và ý tốt, nhưng về mặt thần học nó vẫn không chính xác,” Cha Guilbeau nói.
Nguyễn Minh Sơn