Lễ Chúa Cứu Thế
- T5, 05/12/2024 - 05:27
- Lm Anmai, CSsR
LỄ CHÚA CỨU THẾ
(Chúa Nhật tuần 3 trong tháng 7)
Ga. 3, 13-18.21
Chúa Nhật thứ 3 trong tháng 7, Dòng Chúa Cứu Thế mừng Lễ Chúa Cứu Thế.
Với tước hiệu cao vời cứu thế, cứu rỗi, cứu độ, Chúa Giêsu là trung tâm của mọi nguồn ơn phúc. Trong bài hát : “Exultet” Hội Thánh ca mừng tội hồng phúc bởi vì nếu không có sự sa ngã của con người thì Thiên Chúa đâu cần sai Con của Người xuống trần gian để cứu chuộc nhân loại. Chính tội lỗi của thế gian đã chạm tới lòng thương bao la của Thiên Chúa.
Với tình yêu thương nồng nàn Thiên Chúa không bỏ rơi con người, Ngài yêu thương con người, yêu thương loài người như điên như dại, nghĩa là Ngài yêu thương loài người không thể nào kể cho xiết, nên Ngài đã sai Con của Ngài là Chúa Giêsu xuống thế gian, ngự trong cung lòng Đức Trinh Nữ Maria bởi phép Chúa Thánh Thần để yêu thương và cứu rỗi nhân loại yếu hèn, tội lỗi. Bởi vì, ơn cứu chuộc chỉ có thể có được nơi Chúa Giêsu Nagiarét và là Chúa Giêsu chịu đóng đinh trên thập giá. Nơi thập giá và nơi con người của Chúa Giêsu, ơn cứu độ mới chan hòa và tỏa khắp mọi người.
Chúa Giêsu nhắn nhủ mọi người : “Phải sám hối đền tội đúng lúc, nếu người ta không muốn hư mất “ (Lc, 13,3.5) và “ Phải vào qua cửa hẹp, nếu người ta muốn được kể vào số những kẻ được cứu rỗi “(Lc 13, 23 tt).
Trong Sách công vụ các tông đồ, thánh Luca còn cho biết :” Tin Mừng là Lời cứu rỗi “ (Cv 13, 26) hay “ Điều kiện để được cứu rỗi là lòng tin nơi Chúa Giêsu “ (Cv 16, 30 tt. Mc 16, 16).
Thánh Luca cũng nhấn mạnh kêu Danh Chúa Giêsu cũng được cứu rỗi (Cv 2, 21; Gal 3, 5). “Ơn sủng của Đức Kitô sẽ cứu con người “ (Cv 15, 11). Như thế, chính tước hiệu, danh của Chúa Giêsu, lòng tin và ơn sủng của Đức Kitô sẽ cứu độ con người.
Khi thực hiện công cuộc giải phóng dân, Thiên Chúa đã mạc khải quyền năng và lòng nhân hậu cho dân được chọn: “Ta đã đưa các ngươi ra khỏi Ai Cập, khỏi cảnh nô lệ” (Đnl 5,6). Vì thế, Israel thuộc về Chúa, là dân của Chúa nên phải tôn thờ một mình Ngài (x. Đnl 6,13-14).
Khi Thiên Chúa mạc khải vinh quang của Ngài cho dân Israel, Ngài cũng mạc khải về chính con người và ơn gọi của họ,để họ phải cư xử thế nào cho phù hợp với Thiên Chúa, Đấng đã tạo dựng con người theo hình ảnh và giống như Ngài. Con người phải thờ phượng Thiên Chúa, và chỉ thờ phượng một mình Ngài mới là phải đạo: “Ngươi phải thờ lạy Đức Chúa, là Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một mình Ngài mà thôi” (Lc 4, 8).
Thờ phượng Thiên Chúa là nhìn nhận sự hư vô bất lực của mình, nên phải lệ thuộc hoàn toàn vào Thiên Chúa là Đấng sáng tạo và cứu chuộc duy nhất. Thờ phượng Thiên Chúa là làm như Mẹ Maria: ca tụng, tôn vinh Thiên Chúa, chấp nhận thân phận hèn mọn với lòng tri ân và cảm tạ xưng tụng những kỳ công tuyệt vời của Chúa (Lc 1, 46-55). Thờ phượng Thiên Chúa như vậy là thể hiện lòng tin, cậy, mến đối với Thiên Chúa.
Bài hát về Chúa Cứu Thế thật hay và ý nghĩa : “Lạy Vua Cứu Thế là Hoàng Đế chiến thắng vinh quang. Nguyện xin nung đốt sáng lòng mến yêu. Hầu con nên xứng vị thần sứ trung kiên qua muôn nguy biến truyền Tin Mừng”. Khi nghe bài hát ấy, ít nhiều trong chúng ta cảm nghiệm một Vị Thiên Chúa thật oai hùng, nhưng cũng thật nhân hậu, một Thiên Chúa ở trên cao nhưng lại là một Thiên Chúa hết sức gần gũi con người đến nỗi đã mặc xác phàm làm người để chia sẻ kiếp sống làm người như mọi người, chỉ trừ tội lỗi. Vị Thiên Chúa như trong Cựu Ước đã cứu Đavít và qua Đavít Thiên Chúa đã cứu dân của Ngài (2 Sm 3, 18). Thiên Chúa đã cứu con cái Giacóp qua tay Giuse (St 45, 5), cứu Noe khỏi nạn lụt đại hồng thủy (Kn 10, 4; St 7, 23).
“Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, đã đưa ngươi ra khỏi đất Ai Cập, khỏi cảnh nô lệ. Ngươi không được có thần nào khác đối nghịch với Ta. Ngươi không được tạc tượng, vẽ hình bất cứ vật gì ở trời cao, cũng như dưới đất thấp, hoặc ở trong nước phía dưới mặt đất, để mà thờ. Ngươi không được phủ phục trước những thứ đó mà phụng thờ” (Xh 20,2-5).
“Đã có lời chép rằng: “Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi và phải thờ phượng một mình Ngài mà thôi” (Mt 4,10).
Ngoài Thiên Chúa ra không có một Đấng cứu rỗi nào khác cả ( Is, 43, 11; 47, 15; Hs 13, 4 ). Thiên Chúa là Đấng tạo nên ơn cứu rỗi, Người sẽ cứu những kẻ nghèo bị áp bức (Tv 72, 4.13). Tuy nhiên, ơn cứu rỗi được mạc khải rõ ràng trong Tân Ước. Thiên Chúa đã sai con của Người đến trần gian để ai tin vào con của Người sẽ được ơn cứu độ (Ga 3, 16).
Những ngày mùa Vọng, chúng ta nghe văng vẳng bên tai chúng ta lời tiên báo về một trẻ thơ chào đời để cứu ta. Một người con được ban cho nhân loại. Người mang quyền bính ở trên vai. Danh hiệu Người là Cố Vấn kỳ diệu (Is 9, 6). Chúa Giêsu Nagiarét, là Đấng Cứu Thế như Tin Mừng thánh Luca viết: “Thiên Chúa cứu rỗi loài người, Đức Kitô là Đấng cứu rỗi chúng ta “(Lc 2, 11) và thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Roma xác định : “Tin Mừng mang ơn cứu rỗi đến mọi tín hữu “ (Rm 1, 16).
Chúa Giêsu hiện thân của ơn cứu rỗi, đã hoàn tất ơn cứu độ của Người nơi thập giá, bằng cái chết hoàn toàn tự hiến, theo ý Chúa Cha :” Không có tình yêu nào cao vời bằng tình yêu của người hiến mạng sống mình vì người mình yêu “ (Ga 15, 13). Chính nhờ cái chết và phục sinh của Chúa Giêsu Kitô, Đức Kitô đã trở nên cho chúng ta “nguyên lý cứu rỗi đời đời “ (Dt 5, 9). Vì “ Ơn Cứu chuộc nơi Người chan chứa “ (Tv 129, 7).
Chúng ta mừng lễ Chúa Cứu Thế, thánh hiệu của Hội Dòng. “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ. Ai tin vào Con của Người, thì không bị lên án; nhưng kẻ không tin, thì bị lên án rồi, vì đã không tin vào danh của Con Một Thiên Chúa. Và đây là bản án: ánh sáng đã đến thế gian, nhưng người ta đã chuộng bóng tối hơn ánh sáng, vì các việc họ làm đều xấu xa. Quả thật, ai làm điều ác, thì ghét ánh sáng và không đến cùng ánh sáng, để các việc họ làm khỏi bị chê trách. Nhưng kẻ sống theo sự thật, thì đến cùng ánh sáng, để thiên hạ thấy rõ: các việc của người ấy đã được thực hiện trong Thiên Chúa" (Ga 3, 16-20).
Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho chúng ta luôn sống theo sự thật, luôn thực hiện mọi sự trong Thiên Chúa, để đem Chúa đến cho muôn người.
Lm. Anmai, CSsR