Thiên Chúa hằng sống và sống động

THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG VÀ SỐNG ĐỘNG

 Suy Niệm Tin Mừng Chúa Nhật III Mùa Chay, Năm C

TMĐP- Thiên Chúa hằng sống và sống động, hoạt động vì Ngài là Thiên Chúa Tình Yêu, vì chỉ Tình Yêu mới ban sự sống, chỉ với tình yêu, mọi loài, mọi sự mới được trở nên sống động nhờ sự sống của Ngài.

Trình thuật Thiên Chúa gọi ông Môsê từ bụi gai, tiếp theo là trình thuật mặc khải danh Thiên Chúa và sứ mạng của Môsê trong chương ba của sách Xuất Hành  cho chúng ta hiểu rõ hơn Thiên Chúa là Đấng hằng sống và hoạt động liên lỷ:

1/ Thiên Chúa hằng sống:

Khi Môsê thưa với Thiên Chúa nỗi lo sẽ phải đi gặp con cái Ítraen bên Ai Cập, và phải trả lời họ về “Tên của Đấng đã sai ông đến”, Đức Chúa đã  phán với ông: “Ta là Đấng Hiện Hữu”, “Ngươi nói với con cái Ítraen thế này: “Đấng Hiện Hữu sai tôi đến với anh em” (Xh 3,14). Điều này có nghĩa Thiên Chúa là Thiên Chúa hằng sống, Đấng đời đời tự mình tồn tại, và mọi loài được sinh ra và tồn tại nhờ Ngài.

2/ Thiên Chúa hoạt động “sống động”:

Đức Chúa còn mặc khải cho Môsê: Ngài không là Thiên Chúa lạnh lùng, xa lạ, tách biệt khỏi con người, nhưng là Thiên Chúa hoạt động rất “sống động”: ở với con người, đi vào lịch sử của con người, có mặt trong lịch sử  của một dân tộc được tuyển chọn, Thiên Chúa của  các tổ phụ Ítraen như Ngài nói với Môsê: “Ngươi sẽ nói với con cái Ítraen thế này: Đức Chúa, Thiên Chúa của cha ông anh em, Thiên Chúa của Ápraham, Thiên Chúa của Ixaác, Thiên Chúa của Giacóp, sai tôi đến với anh em” (Xh 3,15).

Ngài là Thiên Chúa thấy rõ cảnh khổ của của Dân Ngài bên Ai Cập; nghe được tiếng dân Ngài than khóc, rên rỉ; biết các nỗi đau khổ của con cái (x. Xh 3,7); “xuống giải thoát  chúng khỏi tay người  Ai Cập, và đưa chúng từ đất ấy lên một miền đất tốt tươi, rộng lớn, miền đất tràn trề sữa và mật …” (Xh 3,7-8).

Ngài còn là Thiên Chúa tha thứ, chữa lành, cứu giúp, bao bọc, bênh vực, phân xử công minh, ban hạnh phúc dồi dào như lời Thánh Vịnh: “Chúa tha cho ngươi muôn ngàn tội lỗi, thương chữa lành các bệnh tật ngươi. Cứu ngươi khỏi chôn vùi đáy huyệt, bao bọc ngươi bằng ân nghĩa với lượng hải hà, ban cho đời ngươi chứa chan hạnh phúc… Chúa phân xử công minh, bênh vực những ai bị áp bức” (Tv 102, 3-6).

Đặc tính sống động, hoạt động của Thiên Chúa phát xuất từ bản chất “từ bi nhân hậu, và chậm giận, giàu tình thương của Người” (Tv 102,8), bởi có  thương yêu, Thiên Chúa mới có mặt với con người trong mọi tình huống, điều kiện; có thương xót, Thiên Chúa mới  không từ chối con người yếu đuối, tội luỵ, nhưng ôm tất cả vào lòng thương xót của Ngài.

Như thế, Thiên Chúa hằng sống và sống động, hoạt động vì Ngài là Thiên Chúa Tình Yêu, vì chỉ Tình Yêu mới ban sự sống, chỉ với tình yêu, mọi loài, mọi sự mới được trở nên sống động nhờ sự sống của Ngài.

Khi ban tình yêu cho nhân loại để nhân loại được sống, Thiên Chúa muốn con người cũng phải đi vào đời sống tình yêu,  tháp nhập vào tình yêu sống động của Ngài, bởi bất cứ tình yêu nào cũng có những đòi hỏi  của nó, và người trong cuộc phải đáp ứng  những đòi hỏi ấy, nếu muốn tương quan tình yêu giữa họ mãi  bền vững.

Thánh Phaolô mượn sự kiện phần đông những người Do Thái trong sa mạc trên đường về Đất Hứa đã không làm đẹp lòng Thiên Chúa, và họ “đã quỵ ngã trong sa mạc”, để nhắc nhở các tín hữu Côrinthô: không thể vừa được tình yêu Chúa thương xót, che chở, vừa chạy theo thần  dữ và làm điều xấu xa (x. 1 Cr 10,1-13), vì Thiên Chúa không chấp nhận thái độ thờ hai chủ và thử thách Thiên Chúa của con người.

Tin Mừng Luca thì ghi lại lời cảnh cáo của Đức Giêsu với những người không ăn năn sám hối để trở về với Ngài là  tình yêu cứu  độ  qua dụ ngôn cây vả được trồng nhiều năm mà không cho trái, nên ông chủ bảo người làm vườn: “Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất?”. Nhưng người làm vườn đáp: “Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa.Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó. May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi” (Lc 13,7-9).

Một lần nữa, Thiên Chúa là Đấng hằng sống và sống động trong lịch sử con người, và đời sống mỗi người không bao giờ muốn con người phải chết, nhưng muốn tất cả được sống và sống dồi dào. Vì thế, Ngài kiên nhẫn với lòng thương xót, nhẫn nại đợi chờ bước chân trở về  của mọi tội nhân dù tồi tệ, xấu xa đến đâu, và rộng lượng triển hạn thời gian, ban thêm nhiều cơ hội để sám hối, ăn năn, đứng dậy, trở về với  Ngài là Thiên Chúa hằng sống và không ngừng hoạt động để cứu  con người khỏi phải chết nhưng được cùng với Ngài sống đời đời.

Jorathe Nắng Tím