Nhảy đến nội dung

Chương 2

  • T4, 19/02/2025 - 13:24
  • admin1

Chương  2

Chữa một người bại liệt.

1Vài ngày sau, Chúa Giêsu trở lại Caphanaum. Dân chúng biết là Ngài đang ở nhà. 2Người ta kéo đến đông đảo, đến độ không còn một chỗ trống, chật cả trước cửa vào nhà. Và Ngài giảng Lời cho họ. 3Và một số người đến với Ngài mang theo một người bại liệt do bốn người khiêng. 4Không đến gần Ngài được vì quá đông đúc, họ dỡ mái nhà phía trên chỗ Ngài [ngồi] thành một lỗ rộng và thả chiếc giường có kẻ bại liệt nằm trên đó xuống. 5Thấy Đức Tin của họ, Chúa Giêsu nói với người bại liệt: “Này con, tội lỗi của con đã được tha”. 6Bấy giờ có mấy vị kinh sư đang ngồi ở đó thầm nghĩ trong lòng: 7“Sao ông này lại nói năng như thế? Ông ta phạm thượng! Ai có thể tha thứ tội lỗi ngoài một mình Thiên Chúa?”. 8Ngay lập tức, trong thần khí của mình Chúa Giêsu biết tư tưởng của họ, Ngài nói: “Sao các ông lại nghĩ như thế trong lòng? 9Nói với người bại liệt này rằng: “Tội lỗi con đã được tha”, hay bảo anh ta: “Đứng lên, vác giường của con mà đi”; đàng nào dễ hơn? 10Nhưng để các ông biết rằng Con Người§ có quyền tha tội trên mặt đất này ¾ Chúa Giêsu nói với người bại liệt: 11Ta bảo con, hãy trỗi dậy vác giường mà đi về nhà”. 12Người bại liệt đứng dậy, vác ngay lấy giường của mình, và bước đi trước mặt mọi người. Tất cả đều ngạc nhiên và ca tụng Thiên Chúa, họ nói: “Chúng ta chưa bao giờ được thấy sự việc như thế này”.

Gọi Lêvi.

13Chúa Giêsu lại đi ra bờ biển; đám đông dân chúng đến với Ngài và Ngài dạy dỗ họ. 14Khi đi ngang, Ngài nhìn thấy Lêvi, con ông Alphê, đang ngồi ở bàn thu thuế, Ngài nói với ông ấy: “Hãy theo Thầy”. Ông đứng dậy và đi theo Ngài. 15Khi Chúa Giêsu ăn tối ở nhà Lêvi, nhiều người thu thuế và tội lỗi được đồng bàn với Ngài và các môn đệ, vì có nhiều người đã đi theo Ngài. 16Những kinh sư trong nhóm Pharisêu thấy Chúa Giêsu dùng bữa với những người tội lỗi và thu thuế thì nói với các môn đệ của Ngài rằng: “Sao ông ta lại ăn uống với những người thu thuế và tội lỗi như vậy?”. 17Nghe vậy, Chúa Giêsu nói với họ: “Người mạnh khỏe không cần thầy thuốc mà là những người đau yếu. Tôi không đến để kêu gọi người công chính nhưng là kẻ tội lỗi”.

Thắc mắc về việc ăn chay.

18Thấy các môn đệ của Gioan Tẩy Giả và những người Pharisêu ăn chay, người ta đến và nói với Chúa Giêsu rằng: “Các môn đệ của Gioan và môn đệ của những người Pharisêu ăn chay, sao môn đệ của Ngài lại không ăn chay?”. 19Chúa Giêsu nói: “Khách dự tiệc cưới có thể ăn chay khi chàng rể còn đang ở với họ không? Bao lâu chàng rể còn ở giữa họ, họ không thể giữ chay; 20nhưng sẽ đến ngày chàng rể bị đưa đi; ngày ấy, họ sẽ ăn chay. 21Không ai vá chiếc áo cũ bằng miếng vải mới; nếu làm thế, mảnh vải mới sẽ co rút và làm rách chiếc áo cũ, và làm cho chỗ rách toạc ra thêm. 22Cũng không ai đem rượu mới đổ vào bầu da cũ; nếu làm thế, rượu mới sẽ làm thủng bầu da, và người ta mất cả rượu lẫn bầu da. Rượu mới thì phải đựng vào bầu da mới”.

Môn đệ và ngày Sabát.

23Vào một ngày Sabát, Chúa Giêsu đi ngang qua đồng lúa và các môn đệ của Ngài vừa đi vừa bứt những bông lúa. 24Những người Pharisêu nói với Ngài: “Xem kìa, tại sao họ làm điều không được phép trong ngày Sabát?”. 25Chúa Giêsu nói với họ: “Các ông chưa bao giờ đọc Đavít đã làm gì khi ông ta và đoàn tùy tùng bị đói và thiếu thốn hay sao? 26Vào thời của thượng tế Abiathar,§ ông ta đã vào nhà của Thiên Chúa và ăn Bánh Tiến Dâng mà không ai được phép ăn, ngoại trừ các tư tế; ông đã ăn và còn cho cả đoàn tùy tùng cùng ăn nữa”. 27Rồi Ngài nói với họ: “Ngày Sabát  được lập nên vì loài người, không phải loài người vì ngày Sabát. 28Chính vì thế mà Con Người là Chúa của cả ngày Sabát”.


§ Mc 2, 10 “Con Người” (viết hoa): (x. Mt 8, 20).

§ Mc 2, 26 “Abiathar”: cách đặt tên của người Do Thái khá phức tạp vì cha con có thể trùng tên với nhau. Trong 1 Sm 21,2-10 kể lại truyện Đavít trong lúc khốn cùng đã nói dối tư tế Akhimelek để được ăn Bánh Tiến Dâng. Sau đó cả gia đình Akhimelek bị giết, chỉ còn Abiathar sống sót. Trong 2 Sm 8,17 và 1 Sb 18,16 thì lại nói rằng Akhimelek là con Abiathar. Chỉ có bản văn Mc nhắc đến Abiathar tiêu biểu cho toàn thể gia đình tư tế.

+ “Bánh Tiến Dâng”: (x. Mt 12, 4).