33 Bài 33
Phần thứ tư:
VIỆC CẦU NGUYỆN KITÔ GIÁO
( Giáo lý số : 2558 – 2672 ; 2683-2865 )
Bài 33
CẦU NGUYỆN TRONG ĐỜI SỐNG KITÔ GIÁO
( Glý # 2558 – 2758 )
Chương 1 - SỰ MẠC KHẢI CẦU NGUYỆN
- Sự kêu gọi mọi người cầu nguyện
1 - Cầu nguyện là gì ? Cầu nguyện là nâng tâm hồn lên tới Chúa hay cầu xin Chúa ban những điều tốt lành xứng hợp (Th. Gioan Da-mas-cê-nô). (Glý # 2590)
I - TRONG CỰU ƯỚC
2 - Thiên Chúa có kêu gọi ta cầu nguyện không ? Thiên Chúa không ngừng kêu gọi mọi người hãy tới gặp gỡ huyền nhiệm với người. Cầu nguyện hiện diện trong suốt lịch sử cứu độ như một tiếng gọi tương giao giữa Thiên Chúa và con người. (Glý #2591)
3 - Các Tổ phụ và Ngôn sứ thời Cựu Ước là gương mẫu cầu nguyện như thế nào ?
* Lời cầu nguyện của Tổ phụ Ab-ra-ham và Gia-cóp được coi như một cuộc chiến đấu của đức tin, trong thái độ tin tưởng vào lòng trung thành của Thiên Chúa và thái độ vững tin về chiến thắng đã được hứa ban cho những ai kiên trì. (Glý # 2592)
* Lời cầu nguyện của ông Mô-sê đáp lại sự khởi xướng của Thiên Chúa Hằng Sống để giải thoát dân Người. Lời cầu nguyện của ông là hình ảnh báo trước lời chuyển cầu của Đấng Trung Gian Duy Nhất là Chúa Kitô-Giêsu. (Glý # 2593)
* Lời cầu nguyện của dân Thiên Chúa được triển nở dưới bóng nơi Thiên Chúa ngự, tức là nơi có Hòm Bia Giao Ước và trong Đền Thờ dưới sự hướng dẫn của các vị Chủ chăn, nhất là vua Đa-vít và các ngôn sứ. (Glý # 2594)
* Các ngôn sứ kêu gọi mọi người hãy trở lại thực lòng và trong khi các ngài sốt sắng tìm kiếm nhan thánh Chúa, như ngôn sứ Ê-li-a, các ngài vẫn chuyển cầu cho dân. (Glý # 2595)
4 - Các Thánh vịnh (Psalms) có tầm quan trọng trong việc cầu nguyện như thế nào ?
* Các Thánh vịnh là tuyệt tác của lời cầu nguyện trong Cựu Ước. Các Thánh vịnh gồm hai yếu tố không thể tách rời nhau, đó là yếu tố cá nhân và yếu tố cộng đoàn. Các Thánh vịnh trải dài tới mọi chiều kích của lịch sử, tưởng nhớ các Lời Thiên Chúa hứa đã được thực hiện và trông đợi Đấng Thiên Sai ngự đến. (Glý # 2596)
* Vì được cầu nguyện và được hoàn tất trong Chúa Kitô, các Thánh vịnh là yếu tố chủ yếu và thường tồn của lời cầu nguyện của Hội thánh. Các Thánh vịnh thích hợp với con người trong mọi hoàn cảnh và mọi thời đại. (Glý # 2597)
II - KHI THỜI GIAN VIÊN MÃN
5 - Trong Tân Ước, khuôn mẫu tuyệt hảo của việc cầu nguyện là gì ? Trong Tân Ước, khuôn mẫu tuyệt hảo của việc cầu nguyện là lời cầu nguyện đầy tình con thảo của Chúa Giêsu. Người thường cầu nguyện trong nơi thanh vắng, trong nơi kín đáo. Lời cầu nguyện của Đức Chúa Giêsu bao hàm sự gắn bó đầy yêu mến với thánh ý Chúa Cha cho đến khi chịu chết trên Thánh giá, đồng thời có niềm tin tưởng tuyệt đối sẽ được Chúa Cha nhận lời (xem Mt 6, 5-6). (Glý# 2620)
6 - Chúa Kitô dạy các môn đệ cầu nguyện như thế nào ? Trong giáo huấn của Ngài, Chúa Kitô dạy các môn đệ cầu nguyện với tâm hồn đã được thanh luyện, với niềm tin sống động và kiên vững với sự mạnh dạn của con cái. Người kêu gọi các môn đệ phải tỉnh thức và dạy các ông dâng lên Thiên Chúa các điều các ông cầu xin nhân danh Người (xem Ga 14, 13-14; 15, 16 ; 16, 24). Chính Đức Giêsu Kitô ưng nhận những lời nguyện xin dâng lên Người. (Glý# 2621)
7 - Lời cầu nguyện “Xin Vâng” của Đức Trinh Nữ Maria có đặc tính gì ? Lời cầu nguyện của Đức Trinh Nữ Maria trong lời “xin vâng” và trong kinh ngợi khen (Magnificat) của Mẹ nổi bật đặc tính quảng đại dâng hiến toàn thân con người của Mẹ trong niềm tin. (Glý # 2622)
III - TRONG THỜI CỦA HỘI THÁNH
8 - Đức Chúa Thánh Thần dạy Hội Thánh cầu nguyện như thế nào ? Chúa Thánh Thần dạy Hội Thánh và nhắc cho Hội Thánh nhớ lại những điều Đức Chúa Giêsu đã nói. Người cũng dạy Hội Thánh đời sống cầu nguyện bằng cách gợi lên những cách thức diễn tả mới cho những hình thức thường tồn như: chúc tụng, cầu xin, chuyển cầu, tạ ơn và ngợi khen. (Glý # 2644)
9 - Các hình thức cầu nguyện trên có ý nghĩa như thế nào ?
* Chúc tụng : Vì được Thiên Chúa Chúc lành cho lòng con người, nên con người có thể đáp lại bằng cách chúc tụng Đấng là nguồn mạch chúc lành. (Glý # 2645)
* Cầu xin : Cầu xin là xin cho nước Chúa trị đến, xin ơn tha thứ, cũng như xin Chúa ban cho những nhu cầu thực sự. (Glý # 2646)
* Chuyển cầu : Chuyển cầu là lời cầu xin cho người khác. Lời cầu nguyện này không có giới hạn và mở rộng cho tới cả những kẻ thù. (Glý # 2647)
* Tạ ơn : Mọi niềm vui và mọi nỗi khổ đau, mọi biến cố và mọi nhu cầu đều có thể là chất liệu của lời nguyện Tạ ơn. Tham dự vào lời tạ ơn của Chúa Kitô, lời cầu nguyện tạ ơn của chúng ta phải trải dài tràn đầy suốt cuộc sống.“Trong mọi hoàn cảnh, anh em hãy tạ ơn” (1Tx 5, 18). (Glý #2648)
* Ngợi khen : Lời cầu nguyện ngợi khen của chúng ta phải hoàn toàn vô vị lợi và hướng về Thiên Chúa. Lời cầu nguyện này ca ngợi Thiên Chúa vì chính Người và tôn vinh Người không chỉ vì những việc Người làm mà vì Người còn là Đấng Hằng Hữu. (Glý # 2649)
Chương 2 -TRUYỀN THỐNG CẦU NGUYỆN
I - NHỮNG NGUỒN MẠCH CẦU NGUYỆN
10 - Những nguồn mạch cầu nguyện là gì ?
* Đức Chúa Thánh Thần dạy con cái Thiên Chúa cầu nguyện nhờ một sự truyền đạt sống động trong Hội Thánh gọi là Thánh Truyền. (Glý # 2661)
* Những nguồn mạch của cầu nguyện là : Lời Chúa, phụng vụ của Hội Thánh, các nhân đức tin, cậy và mến. (Glý # 2662)
II - CON ĐƯỜNG CẦU NGUYỆN
11 - Trước tiên lời cầu nguyện của ta hướng về ai ? Trước tiên lời cầu nguyện chính yếu là cầu xin với Chúa Cha, nhưng cũng hướng về Đức Chúa Giêsu, nhất là kêu cầu danh thánh Người: “Lạy Đức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, xin hãy đoái thương chúng con là kẻ có tội lỗi”. (Glý # 2680)
12 - Vì sao Hội Thánh mời gọi chúng ta hãy cầu khẩn với Chúa Thánh Thần trong khi cầu nguyện ? Không ai có thể nói : “ Đức Giêsu là Chúa nếu không có sự tác động của Chúa Thánh Thần” (1Cr 12, 3). Hội Thánh mời gọi chúng ta hãy cầu khẩn Chúa Thánh Thần như “ Vị Thầy ” dạy tâm hồn người Kitô hữu biết cầu nguyện (xem Rm 8, 26-27 ; Êp 6, 14-18). (Glý # 2681)
13 - Tại sao Hội Thánh ưa thích cầu nguyện hiệp thông với Đức Trinh Nữ Maria ? Vì Đức Maria đã cộng tác một cách đặc biệt với tác động của Chúa Thánh Thần, nên Hội Thánh yêu thích cầu nguyện trong sự hiệp thông với Đức Trinh Nữ Maria, để cùng với Mẹ ca tụng những điều kỳ diệu Thiên Chúa đã thực hiện nơi Mẹ, và để phó dâng nơi Mẹ những lời khấn nguyện và ca ngợi. (Glý # 2682)
14 - Có được liên kết lời cầu nguyện với các thánh không? Khi cầu nguyện, Hội Thánh lữ hành liên kết với lời cầu nguyện của các thánh, thỉnh cầu các ngài cầu thay nguyện giúp cho Hội Thánh. (Glý # 2692)
III - NHỮNG HƯỚNG DẪN CẦU NGUYỆN
15 - Đâu là những nơi hướng dẫn huấn luyện ta cầu nguyện ?
* Các linh đạo cầu nguyện khác nhau đều dự phần vào truyền thống sinh động của việc cầu nguyện, được coi là những hướng dẫn quý giá giúp cho đời sống cầu nguyện. (Glý #2693)
* Gia đình Kitô giáo là nơi đầu tiên ta được huấn luyện cầu nguyện. (Glý # 2694)
16 - Những ai có thể giúp đỡ chúng ta cầu nguyện ? Các thừa tác viên có chức thánh, các người sống đời tận hiến, giáo lý viên, các nhóm cầu nguyện, việc “linh hướng” trong Hội Thánh, đó là những hình thức giúp chúng ta thực hành cầu nguyện. (Glý # 2695)
17 - Đâu là những nơi thích hợp nhất cho việc cầu nguyện ? Những nơi thích hợp nhất cho việc cầu nguyện là : nơi cầu nguyện riêng hay gia đình, các đan viện, những đền thánh hành hương và nhất là nhà thờ nơi dành riêng để cầu nguyện theo phụng vụ của cộng đoàn giáo xứ và là nơi dành riêng cho việc tôn thờ Thánh Thể. (Glý # 2696)
Chương 3 - ĐỜI SỐNG CẦU NGUYỆN
I - NHỮNG CÁCH THỨC CẦU NGUYỆN
18 - Hội Thánh mời gọi tín hữu cầu nguyện như thế nào ?
Hội Thánh thường xuyên mời gọi tín hữu cầu nguyện : Đọc kinh mỗi ngày, đọc các giờ kinh phụng vụ, tham dự thánh lễ ngày Chúa Nhật và các ngày lễ trọng trong năm phụng vụ. (Glý # 2720)
19 - Truyền thống Kitô giáo có các hình thức cầu nguyện chính nào ? Truyền thống Kitô giáo có ba hình thức cầu nguyện chính là : cầu nguyện lên tiếng (đọc kinh), suy niệm (suy gẫm) và chiêm niệm. Cả ba hình thức này có một điểm chung là trầm lặng trong tâm hồn. (Glý # 2721)
20 - Cầu nguyện lên tiếng (vocal prayer) là thế nào ? Cầu nguyện lên tiếng hay đọc kinh đặt nền tảng trên sự kết hợp thân xác với tinh thần của con người, liên kết thân xác với lời cầu nguyện trong tâm hồn theo gương Chúa Kitô khi Người cầu nguyện cùng Chúa Cha và khi Người dạy các môn đệ “Kinh Lạy Cha” (xem Mt 6, 7-15). (Glý# 2722)
21 - Suy niệm (meditation) là thế nào ? Suy niệm là sự tìm hiểu trong khi cầu nguyện bằng suy tư, trí tưởng tượng, cảm xúc và ước muốn (though, imagination, emotion and desire). Mục đích của suy niệm là chấp nhận trong niềm tin đề tài quan tâm, được đối chiếu với thực tại của cuộc sống riêng của chúng ta. (Glý # 2723)
22 - Chiêm niệm (contemplative prayer) là thế nào ? Chiêm niệm là hình thức diễn tả đơn sơ mầu nhiệm cầu nguyện. Đây là cái nhìn của đức tin chiêm ngắm Đức Giêsu, là việc lắng nghe Lời Chúa và là yêu mến Chúa trong thinh lặng. Chiêm niệm thể hiện sự kết hiệp với lời cầu nguyện của Chúa Kitô trong mức độ giúp chúng ta tham dự vào mầu nhiệm của Người. (Glý # 2724)
II - CUỘC PHẤN ĐẤU CẦU NGUYỆN
23 - Có cần phải phấn đấu để cầu nguyện không ? Cần phải nổ lực phấn đấu để cầu nguyện. Chúng ta phải phấn đấu với chính bản thân và chống lại những mưu chước của tên cám dỗ (the wiles of the Tempter). Cuộc phấn đấu trong việc cầu nguyện không tách rời khỏi “cuộc chiến thiêng liêng” là cuộc chiến đấu cần thiết để người Kitô hữu thường xuyên hành động theo Thần Khí của Chúa Kitô : Người ta cầu nguyện như thế nào thì người ta sống như vậy, vì người ta sống theo như người ta cầu nguyện (xem Êp 3, 14-19). (Glý # 2752)
24 - Chúng ta phải làm gì trong việc chiến đấu để cầu nguyện ? Trong việc chiến đấu để cầu nguyện, chúng ta gặp những quan niệm sai lầm, những trào lưu tư tưởng khác nhau và những thất bại của chúng ta. Để chống lại những cám dỗ gây nghi ngờ về lợi ích của việc cầu nguyện hay chính khả năng cầu nguyện, chúng ta phải có lòng khiêm tốn, phó thác và kiên trì (xem Mt 7, 7-11). (Glý # 2753)
25 - Chúng ta phải làm gì để khắc phục những khó khăn khi cầu nguyện ? Những khó khăn trong việc cầu nguyện là tính chia trí và lòng khô khan. Để khắc phục ta cần có Đức tin kiên trì, sự hoán cải và một tâm hồn tỉnh thức. (Glý# 2574)
26 - Những cám dỗ nào cản trở việc cầu nguyện của chúng ta ? Hai cám dỗ thường xuyên việc cầu nguyện là thiếu lòng tin và chán chường. Chán chường là hình thức suy nhược tinh thần do thiếu thực hành khổ hạnh (lax ascetical practice) và đưa tới thất vọng. (Glý # 2755)
27 - Lời cầu nguyện của chúng ta bị thử thách như thế nào ?
* Niềm tin phó thác trong tình con thảo của chúng ta bị thử thách khi chúng ta có cảm tưởng mình cầu xin mà không luôn luôn được nhậm lời .
* Tin Mừng khuyên chúng ta hãy tự vấn xem những lời cầu nguyện của chúng ta có phù hợp với ước muốn của Chúa Thánh Thần hay không. (Glý # 2756)
28 - Khi nào ta cần cầu nguyện ? “Anh em hãy cầu nguyệnkhông ngừng” (1Tx 5, 17). Lúc nào chúng ta cũng có thể cầu nguyện. Hơn nữa, cầu nguyện còn là nhu cầu hết sức cần thiết. Cầu nguyện và đời sống Kitô giáo không thể tách rời nhau. (Glý # 2757)
III - LỜI CẦU NGUYỆN CỦA GIỜ CHÚA GIÊSU
29 - Lời cầu nguyện của giờ Chúa Giêsu là gì ? Lời cầu nguyện của giờ Đức Chúa Giêsu được gọi rất đúng là “lời cầu nguyện Tư tế” (xem Ga 17), gồm tóm tất cả kế hoạch của việc sáng tạo và của ơn cứu độ. Lời cầu nguyện này được hoàn tất trong lời cầu nguyện cầu xin của “KINH LẠY CHA”. (Glý # 2758)