22 Chương 22

Chương 22

Nước Nga Trở Lại Và Hòa Bình

Nước Nga trở lại và hòa bình là phần quan trọng nhất trong thông điệp Fátima. Và Roma dính dáng rất nhiều vào việc này. Trọn vẹn thông điệp về việc nước Nga trở lại không được Đức Mẹ đưa ra trong năm 1917. Đức Mẹ nói đến điều này lần thứ nhất khi hiện ra ngày 13 tháng Bảy, 1917, chỉ gồm những lời sau đây:

“Chiến tranh này (1914-1918) sắp chấm dứt, nhưng nếu người ta không thôi xúc phạm đến Thiên Chúa thì một chiến tranh khác khốc liệt hơn sẽ bùng nổ trong triều đại Đức Thánh Cha Piô XI. Khi nào các con thấy một đêm rực sáng do làn ánh sáng lạ, thì các con biết đó là dấu chỉ rõ ràng Thiên Chúa cho hiểu Ngài sắp phạt tội lỗi thế giới bằng chiến tranh, đói khát, đàn áp Giáo Hội và Đức Thánh Cha.

“Để ngăn cản điều này Mẹ sẽ đến yêu cầu dâng hiến nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ và rước Lễ đền tạ các ngày Thứ Bảy đầu tháng.

“Nếu người ta tuân theo lời Mẹ dạy, nước Nga sẽ trở lại và sẽ có hòa bình. Bằng không, nước Nga sẽ gieo rắc tai ương khắp thế giới, xúi giục chiến tranh và đàn áp Giáo Hội, những kẻ lành sẽ phải chịu tử đạo, Đức Thánh Cha sẽ phải đau khổ nhiều, vô số quốc gia sẽ bị xóa tên.

“Sau cùng, Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ sẽ vinh thắng. Đức Thánh Cha sẽ dâng hiến nước Nga cho Mẹ và nước đó sẽ trở lại, và Chúa sẽ ban cho thế giới một giai đoạn hòa bình.

“Tại Portugal (nước Bồ-đào-nha), đức tin sẽ luôn luôn được bảo vệ.”

Một thông điệp riêng cho Đức Thánh Cha, thường được gọi là “bí mật 1960” (cũng còn gọi là bí mật thứ ba) cũng đã được Đức Mẹ nói cho các bé trong chính ngày 13 tháng Bảy, 1917. Bí mật này chưa bao giời được công bố.

Đức Mẹ trở lại để yêu cầu dâng hiến nước Nga và rước Lễ đền tạ khi nào? Mặc dầu Đức Mẹ hiện ra hai lần khác nhau, mỗi lần nói đến một trong hai vấn đề này, nhưng cả hai đều liên quan mật thiết với nhau.

Trước nhất, Đức Mẹ đến để bổ túc thông điệp về “Rước Lễ đền tạ các ngày Thứ Bảy Đầu Tháng.” Ngày 10 tháng Mười Hai, 1925, Đức Mẹ hiện ra với chị Lúcia trong phòng của chị tại tu viện ở Túy, Spain (Tây-ban-nha), khi chị là một dự tu (đệ tử nhà tập). Đức Mẹ có Chúa Hài Đồng đứng bên cạnh hiện ra trong một đám mây sáng chói. Đức Mẹ chỉ cho chị Lúcia thấy Trái Tim của Mẹ và Chúa Hài Đồng buồn rầu nói:

“Con hãy xót thương Trái Tim rất hiền dịu này liên tiếp chịu tử đạo vì sự bội bạc của loài người mà chẳng có ai an ủi bằng việc đền tạ.”

Đức Mẹ tiếp lời và ban thông điệp khẩn yếu:

“Này con của Mẹ, con hãy nhìn Trái Tim Mẹ bị gai nhọn vây quanh, loài người đâm những gai nhọn này vào Trái Tim Mẹ mỗi lần người ta lộng ngôn và bội bạc.

“Ít nhất, con hãy cố gắng an ủi Mẹ. Mẹ hứa ban ơn cứu rỗi, giúp đỡ cần thiết trong giời phút cuối cùng của cuộc đời, cho những ai thành tâm dâng việc đền tạ cho Mẹ bằng cách xưng tội, rước Mình Thánh Chúa, cầu nguyện năm chục kinh Mân Côi và kết hiệp với Mẹ trong mười lăm phút suy gẫm mười lăm mầu nhiệm Mân Côi, năm ngày thứ Bảy đầu tháng liên tiếp.”

Ít lâu sau, Chúa Hài Đồng lại hiện ra với chị Lúcia ngày 14 tháng Hai, 1926. Chúa yêu cầu chị truyền bá việc tận hiến đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria trên khắp thế giới và bảo chị đừng nản lòng vì bất cứ khó khăn nào do cha giải tội có thể đưa ra, vì với ơn Chúa những khó khăn đó có thể khắc phục được dễ dàng.

Chị Lúcia lợi dụng Chúa viếng thăm này làm sáng tỏ một điểm liên quan đến việc tận hiến đền tạ các ngày thứ Bảy đầu tháng. Chị hỏi Chúa nếu, trong trường hợp một người không xưng tội vào ngày thứ Bảy đầu tháng đó, thì xưng tội trong tuần đó có đủ không? Chúa trả lời khẳng định điều đó được hiểu là Mình Thánh Chúa phải được rước trong tình trạng được ân nghĩa với Chúa và trong tinh thần đền tạ.

Ngày 21 tháng Chín, 1939, Đức Giám Mục Leiria công bố việc đền tạ các ngày thứ Bảy đầu tháng. Trong một tài liệu đề ngày 21 tháng Chín, 1939, được Đức Giám Mục cho phép ấn hành, ngài giải thích một số điểm về việc đền tạ như sau:

“Việc xưng tội có thể được thực hiện trong vòng tám ngày trước hoặc sau ngày thứ Bảy đầu mỗi tháng, miễn là rước Lễ trong tình trạng được ân nghĩa với Chúa. Nếu một người quên lập tâm làm việc đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Maria, thì việc lập tâm đó có thể được lập lại vào lần xưng tội kế tiếp.

“Việc suy gẫm gồm một hoặc nhiều mầu nhiệm; việc này hiển nhiên bao gồm hết cả mười lăm mầu nhiệm hoặc riêng rẽ từng mầu nhiệm một, tùy theo cá nhân ưa thích hoặc theo lòng tận hiến; tuy nhiên mỗi tháng suy gẫm một mầu nhiệm thì tốt hơn.”

Ngày 10 tháng Mười Hai, 1929, Đức Mẹ ban cho chị Lúcia thông điệp đầy đủ liên quan đến việc hiến dâng nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Mẹ khi chị đang ở trong nhà nguyện dòng Thánh Dorothy tại Pontavedra, Spain (Tây-ban-nha), cách thành phố Túy khoảng hai mươi dặm về phía bắc. Lúc đó là đêm thứ Năm, chị Lúcia dâng (nguyện) Giờ Thánh từ mười một giờ khuya tới nửa đêm.

Thoạt tiên chị quỳ tại chỗ giữa giậu chịu lễ. Kế đó chị quỳ phục xuống đất dâng những lời nguyện thiên thần dạy, như chị và hai em bé họ vẫn thường cầu nguyện trước kia. Tới khi mệt, chị chỗi dậy, quỳ dang hai tay như hình thánh giá và tiếp tục lời nguyện. (Lòng trung thành với lời nguyện thiên thần dạy chứa đựng một bài học cho chúng ta.) Chính lúc đó chị nhận được điều thường được nhắc đến như là thị kiến sau cùng ở Fátima. Có lẽ chính xác hơn, nên gọi là lần Đức Mẹ hiện ra “công khai” và thông điệp cuối cùng tại Fátima, vì từ đó về sau chị Lúcia còn được Chúa và Đức Mẹ liên tiếp hiện ra và nhắn nhủ nhiều lần nữa. Nhưng Đức Mẹ hiện ra lần này bao gồm trọn vẹn thông điệp Fátima, và tiếp theo là thông điệp về hiến dâng nước Nga, thự sự là một nối tiếp của lần Đức Mẹ hiện ra ngày 13 tháng Bảy, 1917.

Sau khi kể lại việc Đức Mẹ hiện ra lần này, chị Lúcia nói chị được ơn hiểu điều chị được thị kiến là mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi. Chị thêm lời chú thích rất ý nghĩa là chị được ban ơn hiểu mầu nhiệm này nhưng không có khả năng nói ra được. Thị kiến này cho thấy Thiên Chúa Ba Ngôi, Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Mẹ Maria, kinh Mân Côi, Phép Thánh Thể, và công cuộc cứu chuộc (Chúa Giêsu trên Thánh Giá). Hai chữ ÂN SỦNG và THƯƠNG XÓT cũng là một phần trong thị kiến, nói lên trọn vẹn ý nghĩa thông điệp Fátima.

Chính lúc này Đức Mẹ cho chị công thức Giáo Hội dâng hiến mà Thiên Chúa đòi hỏi. Đức Mẹ nói đã đến lúc “Thiên Chúa yêu cầu Đức Thánh Cha kết hợp với toàn thể các Giám Mục khắp thế giới thi hành việc dâng hiến nước Nga cho Trái TimVô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ.” Kế đến Đức Mẹ cho chị biết: “Thiên Chúa sẽ cứu nước đó bằng cách này.”

Trong thư gởi linh mục José Bernado Goncalves, S.J., chị Lúcia đưa ra thêm một ít chi tiết về việc dâng hiến nước Nga. Bức thư viết tại Pontevedra, Tây-ban-nha, nhưng không ghi ngày tháng. Tuy nhiên cha José nhận được thư đó ngày 29 tháng Năm, 1930. Trong thư này, chị Lúcia nói “Chúa muốn Đức Thánh Cha thực hiện và yêu cầu các Giám Mục Công Giáo toàn thế giới cùng thi hành việc long trọng dâng hiến nước Nga cho Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu và Trái Tim Rất Thánh Đức Mẹ Maria.” Và Đức Thánh Cha cũng phải “hứa” khi việc đàn áp Giáo Hội chấm dứt ở nước Nga, “ngài sẽ công nhận và khuyến khích thực hành việc tận hiến đền tạ (các ngày thứ Bảy đầu tháng.)”

Về điểm này, cần phải nói thêm tới hai cuốn sách quan trọng về Fátima được phát hành đầu thập niên bảy mươi.

Năm 1972, Đạo Binh Xanh, một tổ chức quốc tế rộng lớn, được Giáo Hội công nhận, chủ trương truyền bá thông điệp Fátima, đã thực hiện một nỗ lực lớn phổ biến cho thế giới biết những tin tức quan trọng về thông điệp Fátima mà tới thời đó chỉ mới một số ít người biết. Việc này được thực hiện qua Hội Nghị Quốc Tế, họp tại Fátima, tháng Tám năm 1972, gồm các nhà thần học lỗi lạc và chuyên gia cao cấp về Fátima. Những nghiên cứu chính đưa ra tại Hội Nghị đã được Đạo Binh Xanh thu góp và ấn hành năm 1972 trong cuốn sách tựa đề “Một Trái Tim cho Mọi Người (A Heart for All).” Sách gồm có những thư quan trọng và tài liệu do chị Lúcia viết và nói ra, mà nội dung ít người biết, đề cập phần lớn tới việc tận hiến đền tạ các thứ Bảy đầu tháng và dâng hiến nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Mẹ.

Năm 1973, bốn Hồi Ký đầy đủ của chị Lúcia được ấn hành sau thời gian dài chờ đợi. Song song và gần như nối tiếp việc ấn hành bốn Hồi Ký này là một tuyển tập khác gồm nhiều thư chị Lúcia đã viết, đa số những thư này chị trả lời cha giải tội, linh mục José Bernado Goncalves, S.J., muốn tìm hiểu các dự kiện về thông điệp 1917. Tuyển tập tựa đề “Những Hồi Ký và Thư của chị Lúcia (Memórias e Cartas de Irmã Lúcia)” cũng có một vài tài liệu do chính chị Lúcia đưa ra, được phát hành tại O Porto dưới quyền điều khiển của Tiến Sĩ Antonio Maria Martins, S.J.. Trang bên trái sách này là phóng ảnh bản chính chị Lúcia viết tay về bốn Hồi Ký mà chúng tôi (lm Joseph A. Pellerier, A.A.) được đặc ân tham khảo tại tòa Giám Mục Leiria khi đang thực hiện việc khảo cứu, vào mùa hè 1990, để viết thêm cuốn “Mặt Trời Vũ tại Fátima” và “Fátima, Nguồn Hy Vọng của Thế Giới”. Trang bên phải là bản văn bằng tiếng Bồ-đào-nha và bản dịch sang Pháp và Anh ngữ.

Khi đọc các thư chị Lúcia phúc đáp cha giải tội của chị, bất chợt chúng tôi (tác giả) hiểu một cách hoàn toàn mới là việc nước Nga trở lại không phải chỉ là phần bất ngờ của thông điệp Fátima. Chúng tôi (tác giả) đặt biệt sửng sốt vì thấy việc nước Nga trở lại nằm phần lớn trong tay mỗi người chúng ta, theo ý nghĩa: tất cả mọi người chúng ta đều có thể làm một điều gì hữu hiệu để thúc đẩy việc này sớm xảy ra. Khi người ta cân nhắc xem điều này có nghĩa gì, không phải chỉ có nghĩa duy nhất là giải phóng những người, cách này hoặc cách khác, đang sống dưới ách thống trị của chủ nghĩa Cộng Sản, nhưng còn cho chính quê hương chúng ta và cho các quốc gia khác nữa. Chỉ nghĩ đến tính hình quốc tế căng thẳng và hàng tỉ bạc chi ra mỗi năm vào việc quốc phòng chỉ vì chống chủ nghĩa Cộng Sản, chúng ta hẳn cảm kích với viễn tượng nước Nga trở lại, và chính chúng ta có thể làm cho việc đó mau tới. Đúng vậy, đó chính là điều Đức Mẹ và Thiên Chúa đã nhiều lần nói với chị Lúcia trong năm mươi năm qua. Những thư chị trả lời cha giải tội đã làm sáng tỏ những điều này.

Những lần Chúa và Đức Mẹ hiện ra với chị Lúcia nhấn mạnh sự liên kết chặt chẽ việc tận hiến các ngày thứ Bảy đầu tháng đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Mẹ Maria và việc nước Nga trở lại; cũng tiết lộ và làm cho người ta hết sức sửng sốt là Chúa tha thiết muốn việc tận hiến cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Rất Thánh của Chúa được truyền bá khắp thế giới song song với việc tận hiến cho Trái Tim Cực Thánh Chúa. Cả ba đề tài này nối kết chặt chẽ tạo thành phần đặc biệt của thông điệp Fátima khác hẳn những thông điệp khác trong những lần Đức Mẹ hiện ra xưa nay.

Dầu đã viết hai cuốn sách về Fátima và nghĩ rằng được biết đầy đủ về thông điệp Fátima, chúng tôi (tác giả) phải thú thực đã xúc động rất nhiều do những gì đọc được trong các thư này. Những thư này đem lại nhiều hiểu biết quan trọng mới khiến chúng tôi sửng sốt và nhận thấy niềm hy vọng tràn trề, tuy nhiên những khám phá mới này cần phải được mọi người biết, và thúc đẩy chúng tôi phải viết về những điều này.

Cuốn sách tựa về “Tin Tức Phấn Khởi từ Fátima (mới đây được tiết lộ trong các thư chị Lúcia viết) Exciting Fátima News (Recently Revealed In Sister Lucy’s Letters” được xuất bản lần đầu, dưới hình thức những bài viết rời, năm 1975, và in thành sách năm 1979. Những phần tiếp sau đây trích phần lớn từ sách đó.

Một lá thư khiến chúng tôi xúc động nhất trong số các thư chị Lúcia viết thúc đẩy chúng tôi viết “Tin Tức Phấn Khởi Từ Fátima.” Chị Lúcia kể: “Thiên Chúa khẳng định rằng Ngài hoàn toàn ký thác việc nước Nga hồi cải cho Thánh Mẫu của Ngài, và việc này chỉ xảy ra khi nào Đức Thánh Cha dâng nước đó cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria. Chúa đã đưa ra điều kiện tuyệt đối này vì Ngài muốn toàn thể Giáo Hội và thế giới nhận biết rằng việc nước Nga trở lại được thể hiện qua Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria. Đổi lại, việc này sẽ được dùng làm phương tiện truyền bà việc tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria trên khắp thế giới song song với việc truyền bá tôn sùng Trái Tim Cực Thánh Chúa.” Thư này, cũng như các thư khác, gián tiếp cho chúng ta biết đôi điều về đời sống tinh thần mà lúc này có vẻ huyền bí của chị Lúcia.

Thư viết ngày 13 tháng Năm, 1976, tại Pontevedra, Tây-ban-nha, gởi cho một linh mục, rõ ràng là cho cha José Bernado Goncalves, S.J., đã hỏi chị về việc dâng hiến nước Nga. Trong thư này, chị cho linh mục José biết chị đã hầu chuyện “thân mật” với Chúa về vấn đề này và hỏi Chúa “tại sao Chúa không làm cho nước Nga trở lại mà không có việc Đức Thánh Cha thực hiện việc dâng hiến?” Và chị được Chúa trả lời như nói ở trên, điều này khiến chúng tôi hết sức chú ý. Nói chuyện “thân mật” với Chúa và được Chúa trả lời rõ ràng ám chỉ việc đối thoại huyền bí, chắc chắn là qua tiếng nói, một thông điệp từ thiên đàng mà không kèm theo thị kiến. Trong thư này, chị cho biết cách đối thoại như vậy rất thường xảy ra, và nói đến tầm quan trọng của thông điệp đối với Giáo Hội và thế giới.

Điều đáng chú ý nhất trong thư này là Thiên Chúa muốn việc nước Nga trở lại không thể tách rời việc dâng hiến quốc gia này cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria. Cũng trong một vài đoạn của thư này, chị nói: “việc cứu rỗi nước Nga ‘đã được ký thác’ cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria. Cách thức việc dâng hiến được thực hiện do ‘Đức Thánh Cha kết hợp với tất cả các Giám Mục toàn thế giới,’” là điều khác thường. Nhưng mục đích tối hậu của sự việc, và qua tính cách phổ cập của việc đó đem lại, là làm cho thế giới biết, nghĩa là mọi người biết việc nước Nga trở lại hiển nhiên phải qua Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Mẹ mà Chúa đã vui lòng ký thác cho Mẹ.

Vấn đề nước Nga trở lại được ký thác cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội làm nhớ lại những điều Đức Mẹ đã nói tại Cova da Iria năm 1917. Ngày 13 tháng Bảy, Đức Mẹ nói: “... Mẹ muốn các con tiếp tục cầu nguyện kinh Mân Côi dâng kính Đức Mẹ Mân Côi để xin hòa bình cho thế giới và chấm dứt chiến tranh, vì chỉ một mình Mẹ có thể giúp các con.” Điều này cũng nhắc nhớ lại những lời Jacinta nói với Lúcia trong thời gian bé nằm bệnh: “Không lâu nữa em sẽ về thiên đàng. Chị phải ở lại đây để làm cho mọi người biết Thiên Chúa muốn thiết lập việc tận hiến đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria trên khắp thế giới. Khi chị phải nói điều này, chị đừng trốn tránh. Hãy nói cho mọi người biết Thiên Chúa ban cho chúng ta mọi hồng ân qua Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria; người ta phải cầu xin Đức Mẹ để được hồng ân Chúa, và Thánh Tâm Chúa Giêsu muốn Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria được tôn kính bên cạnh Trái Tim Cực Thánh Chúa. Chị hãy nói cho mọi người biết họ phải cầu xin Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria để được hòa bình, Thiên Chúa đã ký thác hòa bình cho Đức Mẹ.”

Tất cả những điều này chẳng khác gì lời giải thích nói rõ hàm ý chứa đựng trong những lời Đức Mẹ nói về sứ mệnh của Lúcia nơi trần thế trong lần Người hiện ra ngày 13 tháng Sáu, 1917:

“Chúa Giêsu muốn dùng con làm cho mọi người biết và yêu mến Mẹ. Chúa muốn thiết lập trên khắp thế giới việc tận hiến cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ.”

Thị kiến Trái Tim Mẹ Maria, có gai lớn vây quanh và đâm thấu mọi phía theo sau những lời Đức Mẹ nói với Lúcia và kết thúc lần hiện ra là một phần lời giải thích cho việc tận hiến cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ. Những gai nhọm đâm vào Trái Tim Mẹ là phần chính yếu của lần thị kiến đó. Những gai này nói lên tội lỗi loài người và kêu đòi phải được đền tạ. Thật vậy, trong bốn Hồi Ký của chị, chị Lúcia nói: chị và hai bé em họ hiểu “Đây chính là Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria bị xúc phạm vì tội lỗi loài người và Trái Tim này đang kêu nài người ta đền tạ.” Đây là lý do tại sao việc rước Lễ các ngày thứ Bảy đầu tháng lại hết sức quan trọng. Những lần rước Lễ này là rước Lễ đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria.

Điều Đức Mẹ làm ngày 10 tháng Mười Hai, 1925, là, qua chị Lúcia, ban cho nhân loại một công thức, một loạt những hành động nhân loại phải tích cực thi hành để thỏa mãn ước nguyện của Thiên Chúa về việc đền tạ. Hẳn nhiều người phân vân không biết phải đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria thế nào cho đủ. Vì thế, Đức Mẹ đã chỉ dẫn cách thực hiện việc đó dễ dàng. Cần phải nói thêm tại sao công thức Đức Mẹ đưa ra lại gồm việc xưng tội và rước Lễ. Xưng tội nhắc cho chúng ta nhớ lại những tội lỗi riêng tư của chúng ta, đem lại cơ hội suy nghĩ hồi tâm xét mình và ăn năn thống hối, và làm cho chúng ta mạnh sức can đảm không tái phạm nữa. Rước Lễ làm tăng thêm sức mạnh linh hồn, giúp ta chống lại tội lỗi, giúp ta lớn lên trong tình yêu mến Chúa.

Trong thư ngày 12 tháng Sáu, 1930, chỉ giản dị đề “Thưa cha đáng kính,” chị Lúcia trả lời một số câu hỏi của vị linh mục này liên quan đến việc tận hiến các ngày thứ Bảy đầu tháng, cho ngài linh mục biết tại sao Chúa và Đức Mẹ yêu cầu tận hiến năm ngày thứ Bảy đầu tháng mà không phải chín hoặc bảy. Chị cho biết, khi ở trong nhà nguyện đêm 30 tháng Năm, 1930, chị nói chuyện với Chúa về điều này và Chúa “tiết lộ” lý do năm thứ Bảy đầu tháng: vì có năm loại xúc phạm đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria: nói lộng ngôn phạm thượng xúc phạm Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội khi bẩm thai,

xúc phạm Sự Trinh Khiết của Mẹ,

xúc phạm Chức Thiên Mẫu của Mẹ (đồng thời khước từ nhận Mẹ là mẹ loài người),

những nỗ lực đầu độc trí óc trẻ thơ sự hững hờ, khinh thường, hoặc thù ghét Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Me,

và những sỉ nhục hình ảnh Mẹ.

Thiên Chúa coi trọng chừng nào việc tận hiến đền tạ các thứ Bảy đầu tháng được làm sáng tỏ trong báo cáo về cách thức Giáo Hội dâng hiến nước Nga mà chị Lúcia đưa ra trong thư gởi cha Goncalves như đã nói ở trên. Đức Mẹ yêu cầu Đức Thánh Cha, thêm vào với chính việc dâng hiến nước Nga, “hứa” khi những đàn áp Giáo Hội chấm dứt ở quốc gia này “Đức Thánh Cha sẽ chấp thuận và khuyến cáo thực hành việc tận hiến đền tạ (các ngày thứ Bảy đầu tháng).”

Chị Lúcia tin rất mãnh liệt tầm quan trọng của việc rước Lễ đền tạ các thứ Bảy đầu tháng, và rất buồn là đã làm được quá ít để cổ võ việc này, nên năm 1946, chị quyết định rởi khỏi các nữ tu dòng Thánh Dorothy để lập một dòng truyền giáo nhằm mục đích phổ biến việc tận hiến này. Năm 1946, chị đã thực sự tiến bước: rời khỏi dòng Thánh Dorothy và hiến pháp dòng truyền giáo mới đã được chấp nhận. Tuy nhiên sau đó ít lâu, Đạo Binh Xanh được thành lập. Việc thành lập Đạo Binh Xanh thúc đẩy chị từ bỏ quyết định (dòng truyền giáo) của chị, vì nghĩ Đạo Binh Xanh hẳn là phương tiện hữu hiệu để truyền bá việc tận hiến các ngày thứ Bảy đầu tháng.

Quyết định rời bỏ đời sống tu dòng Thánh Dorothy của chị là điều cực kỳ quan trọng và hết sức đau lòng mà chị phải làm. Điều này cho thấy, chắc chắn trong đời chị, chị không thể làm điều gì khác hơn là hoàn toàn tận hiến cho sứ mệnh Thiên Chúa ủy thác: truyền bá việc tận hiến sùng kính Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria khắp thế giới, và cũng cho thấy chị coi việc rước Lễ đền tạ quan trọng chừng nào.